فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري

والصّفر: بضمّ المهملة وإسكان الفاء وقد تكسر. صنف من حديد النّحاس.
قيل: إنّه سُمِّي بذلك لكونه يشبه الذّهب، ويسمّى أيضًا الشَّبَه بفتح المعجمة والموحّدة.
والتّور المذكور. يحتمل أن يكون هو الذي توضّأ منه عبد الله بن زيد إذ سئل عن صفة الوضوء، فيكون أبلغ في حكاية صورة الحال على وجهها.
قوله: (فأكفأ) بهمزتين، وللبخاري من رواية سليمان بن حرب عن وهيب " فكفأ " بفتح الكاف، وهما لغتان بمعنىً، يقال: كفأ الإناء، وأكفأ إذا أماله.
وقال الكسائيّ: كفأت الإناء كببته، وأكفأته أملته، والمراد في الموضعين إفراغ الماء من الإناء على اليد كما صرّح به في رواية مالك بقوله " فأفرغ ".
قوله: (فغسل يديه ثلاثًا) كذا في رواية وهيب وسليمان بن بلال عند البخاري. وكذا للدّراورديّ عند أبي نعيمٍ " فغسل يديه " بالتّثنية، وفي رواية مالك " فغسل يده مرتين " بإفراد يده، فيحمل الإفراد في رواية مالك على الجنس، وعند مالك " مرّتين "، وعند هؤلاء " ثلاثًا "، وكذا لخالد بن عبد الله عند مسلم.
وهؤلاء حفّاظ وقد اجتمعوا، فزيادتهم مقدّمة على الحافظ الواحد، وقد ذكر مسلم من طريق بهز عن وهيب، أنّه سمع هذا الحديث