اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام

أبو عبد الله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني
إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام - أبو عبد الله محمد بن علي بن حزام الفضلي البعداني
انظر: "المغني" (٣/ ٥٦ - ٥٧)، "شرح المهذب" (٦/ ٣٧٩).

مسألة: هل يلزم أن تكون الست من شوال بعد قضاء رمضان؟
تقدم أن النبي - ﷺ - قال في الحديث: «من صام رمضان، ثم أتبعه ستًّا من شوال»، ففي قوله: «ثم أتبعه» دلالة على أن استحباب صيام هذه الأيام إنما هو لمن صام رمضان وأكمل صومه، وقد أفتى بذلك الإمام ابن باز - ﵀ -، والعلامة ابن عثيمين - ﵀ - أيضًا.
ثم رأيت الحافظ ابن رجب - ﵀ - قد صرَّح بذلك أيضًا كما في "لطائف المعارف" (ص ٣٩٧ - ٣٩٨).
ولكن يظهر أنَّ من احتاج إلى تقديم صوم ست؛ لشُغلٍ، أو ضيق وقتٍ أنَّ ذلك يجزئه، والله أعلم.
انظر: "الشرح الممتع" (٦/ ٤٦٨) "فتاوى رمضان" (٢/ ٦٩٨).

مسألة: صيام يوم عرفة؟
جاء في "صحيح مسلم" (١١٦٢) (١٩٧)، من حديث أبي قتادة - ﵁ -، أن النبي - ﷺ - سئل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: «يُكفِّر السنة الماضية والباقية».
وفي هذا الحديث دلالة ظاهرة على استحباب صوم يوم عرفة، وهو اليوم التاسع من ذي الحجة.
قال عبد الله البسَّام وفقه الله: صوم يوم عرفة هو أفضل صيام التطوع بإجماع
196
المجلد
العرض
60%
الصفحة
196
(تسللي: 196)