منتهى النقاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
كتاب الغصب
53
حقٍّ عند محمَّد ? زجراً له، وبه يفتى.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حقٍّ عند محمَّد ? زجراً له، وبه يفتى (1))، وعند أبي حنيفة ? وأبي يوسف ? لا يضمن السَّاعي؛ لأنَّه توسّطُ فعل فاعل مختار، وفي فتحِ باب (2) الإصطبل، والقفص، خلافُ محمَّد ?، لهما: توسّطُ فعلِ المُخْتار، وله: أن الطَّائرَ مجبولٌ على النِّفار. (والله أعلم) (3).
* * *
__________
(1) لكثرة الفساد. ينظر: «الدر المنتقى» (2: 471).
(2) زيادة من أ ب و و م.
(3) زيادة من ص.
حقٍّ عند محمَّد ? زجراً له، وبه يفتى.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حقٍّ عند محمَّد ? زجراً له، وبه يفتى (1))، وعند أبي حنيفة ? وأبي يوسف ? لا يضمن السَّاعي؛ لأنَّه توسّطُ فعل فاعل مختار، وفي فتحِ باب (2) الإصطبل، والقفص، خلافُ محمَّد ?، لهما: توسّطُ فعلِ المُخْتار، وله: أن الطَّائرَ مجبولٌ على النِّفار. (والله أعلم) (3).
* * *
__________
(1) لكثرة الفساد. ينظر: «الدر المنتقى» (2: 471).
(2) زيادة من أ ب و و م.
(3) زيادة من ص.