منتهى النقاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
كتاب الخنثى
240
«الإصابة في تمييز الصحابة» لأحمد بن علي ابن حَجَر العَسْقَلاني (ت 852 هـ). ت: علي الباجوري. ط 1. 1412 هـ. دار الجيل. بيروت.
«أصول الافتاء» لمحمد تقي الدين العثماني. مصورة عن نسخة بخط اليد من الهند.
«أصول السرخسي» لمحمد بن أحمد السرخس ي (ت نحو 590 هـ). ت: أبو الوفاء الأفغاني. دار المعرفة. بيروت. 1342 هـ.
«أصول الشاشي» المنسوب لأحمد بن محمد الشاشي (ت 344 هـ). دار الكتاب العربي. بيروت. 1402 هـ.
«إعلاء السنن» لظفر أحمد العثماني التهانوي (ت 1394 هـ). ت: حازم القاضي. دار الكتب العلمية. ط 1. 1997 م.
«الأعلام» لخير الدين الزَّركلي. بدون دار طبع. وتاريخ طبع.
«أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر» لمحمد جميل الشطي. دار البشائر. ط 1. 1414 هـ.
«إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). مطبع جشمة فيض. لكنو. 1304 هـ.
«إفاضة الأنوار على متن أصول المنار» لمحمد علاء الدين الحصني (ت 1088 هـ). ط 2. مطبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. 1399 هـ.
«الإفصاح عن شهادة المرأة في الإرضاع» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع المصطفائي. لكنو. 1299 هـ.
«إقامة الحجَّة في أن الإكثار من التعبد ليس ببدعة» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). ت: عبد الفتاح أبو غدة. مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب. 1966 م.
«الإقرار من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: فرج توفيق الوليد. إشراف: أ. د. محمد رمضان عبد الله. رسالة دكتوراه. جامعة بغداد. 1421 هـ.
«أقرب المسالك في الفقه على مذهب الإمام مالك» لأحمد بن محمد الدردير. مطبعة الفجالة الجديدة. صفر 1343 هـ.
«الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع» لمحمد بن أحمد الخطيب الشربين ي (ت 977 هـ). مصطفى البابي الحلبي. الطبعة الأخيرة. 1359 هـ. وأيضاً: دار الفكر. بيروت. 1415 هـ.
«أقوم المسالك في بحث رواية مالك عن أبي حنيفة ورواية أبي حنيفة عن مالك» لمحمد زاهد الكوثري (ت 1371 هـ). المكتبة الأزهرية للتراث. 1418 هـ.
«آكام المرجان في أحكام الجان» لمحمد بن عبد الله الشبل ي (ت 769 هـ). ت: مجدي محمد الشهاوي. مكتبة الإيمان. المنصورة.
«الإصابة في تمييز الصحابة» لأحمد بن علي ابن حَجَر العَسْقَلاني (ت 852 هـ). ت: علي الباجوري. ط 1. 1412 هـ. دار الجيل. بيروت.
«أصول الافتاء» لمحمد تقي الدين العثماني. مصورة عن نسخة بخط اليد من الهند.
«أصول السرخسي» لمحمد بن أحمد السرخس ي (ت نحو 590 هـ). ت: أبو الوفاء الأفغاني. دار المعرفة. بيروت. 1342 هـ.
«أصول الشاشي» المنسوب لأحمد بن محمد الشاشي (ت 344 هـ). دار الكتاب العربي. بيروت. 1402 هـ.
«إعلاء السنن» لظفر أحمد العثماني التهانوي (ت 1394 هـ). ت: حازم القاضي. دار الكتب العلمية. ط 1. 1997 م.
«الأعلام» لخير الدين الزَّركلي. بدون دار طبع. وتاريخ طبع.
«أعيان دمشق في القرن الثالث عشر ونصف القرن الرابع عشر» لمحمد جميل الشطي. دار البشائر. ط 1. 1414 هـ.
«إفادة الخير في الاستياك بسواك الغير» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). مطبع جشمة فيض. لكنو. 1304 هـ.
«إفاضة الأنوار على متن أصول المنار» لمحمد علاء الدين الحصني (ت 1088 هـ). ط 2. مطبعة مصطفى البابي الحلبي. مصر. 1399 هـ.
«الإفصاح عن شهادة المرأة في الإرضاع» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع المصطفائي. لكنو. 1299 هـ.
«إقامة الحجَّة في أن الإكثار من التعبد ليس ببدعة» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). ت: عبد الفتاح أبو غدة. مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب. 1966 م.
«الإقرار من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: فرج توفيق الوليد. إشراف: أ. د. محمد رمضان عبد الله. رسالة دكتوراه. جامعة بغداد. 1421 هـ.
«أقرب المسالك في الفقه على مذهب الإمام مالك» لأحمد بن محمد الدردير. مطبعة الفجالة الجديدة. صفر 1343 هـ.
«الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع» لمحمد بن أحمد الخطيب الشربين ي (ت 977 هـ). مصطفى البابي الحلبي. الطبعة الأخيرة. 1359 هـ. وأيضاً: دار الفكر. بيروت. 1415 هـ.
«أقوم المسالك في بحث رواية مالك عن أبي حنيفة ورواية أبي حنيفة عن مالك» لمحمد زاهد الكوثري (ت 1371 هـ). المكتبة الأزهرية للتراث. 1418 هـ.
«آكام المرجان في أحكام الجان» لمحمد بن عبد الله الشبل ي (ت 769 هـ). ت: مجدي محمد الشهاوي. مكتبة الإيمان. المنصورة.