منتهى النقاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
كتاب الخنثى
241
«آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع المصطفائي. لكنو. 1300 هـ.
«الأم» لمحمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ). دار المعرفة. بيروت ط 2. 1393 هـ.
«إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع العلوي. لكنو. 1304 هـ.
«الإمام عبد الحي اللكنوي علامة الهند وإمام المحدِّثين والفقهاء» للدكتور: ولي الله الندوي. دار القلم. دمشق. ط 1. 1995 مـ.
«الإمام علي القاري وأثره في علم الحديث» لخليل إبراهيم قوتلاي. دار البشائر الإسلامية. ط 1. 1408 هـ.
«إنارة الدجى على تنوير الحجا» لمحمد علي بن حسين المالكي. ط 2. 1367 هـ.
«الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف» لولي الدين أحمد عبد الرحيم الدِّهْلَوِيّ (ت 1176 هـ). ت: عبد الفتاح أَبُو غدة. دار النفائس. ط 8. 1993 مـ.
«الإنصاف في حكم الإعتكاف» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). ت: مجد بن أحمد مكي. دار البشائر الإسلامية. بيروت. ط 3. 1420 هـ.
«أنفع الوسائل» لإبراهيم بن علي الطرسوس ي (ت 758). ت: مصطفى خفاجي ومحمود إبراهيم. مطبعة الشرق. مصر.1344 هـ.
«أنوار الحجاج في أسرار الحجاج» لعلي بن سلطان محمد القار ي (ت 1014 هـ). دار البشائر الإسلامية. ط 1. 1998 م.
«أنوار الحلك على شرح المنار لابن ملك» لمحمد بن إبراهيم ابن الحلب ي (ت 971 هـ). مطبعة عثمانية. در سعادت. 1315 هـ.
«الأنوار القدسية في الأحوال الشخصية» لعبد الكريم المدرس. مطبعة الجاحظ. بغداد. 1410 هـ.
«إيضاح الإصلاح» لأحمد بن سليمان بن كمال باشا الرُّوميّ (ت 940 هـ). من مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم (10642).
«إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون» لإسماعيل بن محمد أمين بن مير سلي م (ت 1339 هـ). دار الفكر.1410 هـ.
«الأيمان والنذور (1) من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: حاتم هلال الجبوري. إشراف: أ. د. عبد الستار حامد الدباغ. رسالة ماجستير. جامعة بغداد. 1420 هـ.
«الأيمان والنذور (2) من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: فزاي أحمد الحشماوي. إشراف: أ. د. عبد الستار حامد الدباغ. رسالة ماجستير. جامعة بغداد. 1420 هـ.
«الاتقان في علوم القرآن» لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ). دار الكتب العلمية. بيروت.
«آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع المصطفائي. لكنو. 1300 هـ.
«الأم» لمحمد بن إدريس الشافعي (ت 204 هـ). دار المعرفة. بيروت ط 2. 1393 هـ.
«إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). المطبع العلوي. لكنو. 1304 هـ.
«الإمام عبد الحي اللكنوي علامة الهند وإمام المحدِّثين والفقهاء» للدكتور: ولي الله الندوي. دار القلم. دمشق. ط 1. 1995 مـ.
«الإمام علي القاري وأثره في علم الحديث» لخليل إبراهيم قوتلاي. دار البشائر الإسلامية. ط 1. 1408 هـ.
«إنارة الدجى على تنوير الحجا» لمحمد علي بن حسين المالكي. ط 2. 1367 هـ.
«الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف» لولي الدين أحمد عبد الرحيم الدِّهْلَوِيّ (ت 1176 هـ). ت: عبد الفتاح أَبُو غدة. دار النفائس. ط 8. 1993 مـ.
«الإنصاف في حكم الإعتكاف» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ). ت: مجد بن أحمد مكي. دار البشائر الإسلامية. بيروت. ط 3. 1420 هـ.
«أنفع الوسائل» لإبراهيم بن علي الطرسوس ي (ت 758). ت: مصطفى خفاجي ومحمود إبراهيم. مطبعة الشرق. مصر.1344 هـ.
«أنوار الحجاج في أسرار الحجاج» لعلي بن سلطان محمد القار ي (ت 1014 هـ). دار البشائر الإسلامية. ط 1. 1998 م.
«أنوار الحلك على شرح المنار لابن ملك» لمحمد بن إبراهيم ابن الحلب ي (ت 971 هـ). مطبعة عثمانية. در سعادت. 1315 هـ.
«الأنوار القدسية في الأحوال الشخصية» لعبد الكريم المدرس. مطبعة الجاحظ. بغداد. 1410 هـ.
«إيضاح الإصلاح» لأحمد بن سليمان بن كمال باشا الرُّوميّ (ت 940 هـ). من مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم (10642).
«إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون» لإسماعيل بن محمد أمين بن مير سلي م (ت 1339 هـ). دار الفكر.1410 هـ.
«الأيمان والنذور (1) من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: حاتم هلال الجبوري. إشراف: أ. د. عبد الستار حامد الدباغ. رسالة ماجستير. جامعة بغداد. 1420 هـ.
«الأيمان والنذور (2) من المحيط البرهاني» لمحمود بن أحمد. برهان الدي ن (616 هـ). ت: فزاي أحمد الحشماوي. إشراف: أ. د. عبد الستار حامد الدباغ. رسالة ماجستير. جامعة بغداد. 1420 هـ.
«الاتقان في علوم القرآن» لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت 911 هـ). دار الكتب العلمية. بيروت.