مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية

11.المستصفى في أصول الفقه والمنخول من تعليقات علم الأصول: لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي (ت 505هـ)، ورتب المستصفى على مقدمة وأربعة أقطاب: المقدمة: للتوطئة والتمهيد، والأقطاب: هي المشتملة على لباب المقصود، القطب الأول: في الأحكام، والثاني: في الأدلة، والثَّالث: في طريق الاستثمار، والرابع: في المستثمر. وقد اعتنى به العلماء عناية كبيرة فاختصره أحمد بن محمد الإشبيلي، والسهوردي الحكيم، وعبد الكريم المدرس، وشرحه: حسين بن عبد العزيز الفهري البلنسي، وعليه تعاليق: لسليمان بن محمد الغرناطي (¬1).
12.إحكام الأحكام في أصول الأحكام: لسيف الدِّين علي بن محمد الآمدي، قال الأسنوي: «صاحب التَّصانيف النافعة، والعلوم الكثيرة المحقَّقة»، (ت631هـ)، رتب على أربع قواعد: في مفهوم أصول الفقه، وفي الأدلة السَّمعية، وفي أحكام المجتهدين، وفي التَّرجيح، نقل عن الشِّيرازي: أنَّ ابن الحاجب اختصر منه كتابه المسمّى: بالمنتهى (¬2).
13.منتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل: لعثمان بن عمر، المعروف بابن الحاجب المالكي (ت646هـ)، وهو مشهور متداول بمختصر المنتهى، ومختصر ابن الحاجب، وهو مختصر غريب في صنعه بديع في فنه لغاية
¬__________
(¬1) ينظر: كشف الظنون 2: 1673، وفيات الأعيان 4: 216 - 219، وطبقات الأسنوي 2: 111 - 113، وطبقات ابن هداية الله ص192 - 195، والتعليقات السنية ص243، والأعلام 7: 247.
(¬2) ينظر: كشف الظنون1: 17، وطبقات الأسنوي1: 73، ومعجم المؤلفين2: 479، ومرآة الجنان4: 73.