مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول المصالح المرسلة
الخاتمة:
وتشتمل على المباحث الآتية:
المبحث الأول
المصالح المرسلة
من المشهور أنَّ المصالح المرسلة يأخذ بها المالكية، وإنَّما هي عند الحنفية أحد صور الاستحسان بأصول الإفتاء، فهي مبحث يتعلَّق بالاجتهاد والتَّرجيح في رسم المفتي، والأحرى ضبطها وتفصيل الكلام فيها هناك؛ لذلك أقتصر على الإشارة إليها هاهنا.
فالمصلحة لغةً: من صَلَحَ الشَّيء، فصَلَح وأصلح، أتى بالصَّلاح، وهو الخير والصَّواب، وفي الأمر مصلحة: خيرٌ، والجمع مصالح (¬1).
والمرسلة: أي غير مقيدة (¬2)، وسُميت المصلحة المرسلة؛ لأنَّها لم تعتبر ولم تلغ (¬3).
والمصلحةُ اصطلاحاً: المنفعة التي قصدها الشَّارع الحكيم لعباده من حفظ
دينهم ونفوسهم وعقولهم ونسلهم وأموالهم طبق ترتيب معيّن فيما بينها.
والمنفعة هي اللذة أو ما كان وسيلة إليها، ودفع الألم أو ما كان وسيلة إليه (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: المصباح المنير ص 345.
(¬2) ينظر: المدخل إلى الفقه وأصوله ص 74.
(¬3) ينظر: البحر المحيط 8: 83.
(¬4) ينظر: ضوابط المصلحة ص 24.
وتشتمل على المباحث الآتية:
المبحث الأول
المصالح المرسلة
من المشهور أنَّ المصالح المرسلة يأخذ بها المالكية، وإنَّما هي عند الحنفية أحد صور الاستحسان بأصول الإفتاء، فهي مبحث يتعلَّق بالاجتهاد والتَّرجيح في رسم المفتي، والأحرى ضبطها وتفصيل الكلام فيها هناك؛ لذلك أقتصر على الإشارة إليها هاهنا.
فالمصلحة لغةً: من صَلَحَ الشَّيء، فصَلَح وأصلح، أتى بالصَّلاح، وهو الخير والصَّواب، وفي الأمر مصلحة: خيرٌ، والجمع مصالح (¬1).
والمرسلة: أي غير مقيدة (¬2)، وسُميت المصلحة المرسلة؛ لأنَّها لم تعتبر ولم تلغ (¬3).
والمصلحةُ اصطلاحاً: المنفعة التي قصدها الشَّارع الحكيم لعباده من حفظ
دينهم ونفوسهم وعقولهم ونسلهم وأموالهم طبق ترتيب معيّن فيما بينها.
والمنفعة هي اللذة أو ما كان وسيلة إليها، ودفع الألم أو ما كان وسيلة إليه (¬4).
¬__________
(¬1) ينظر: المصباح المنير ص 345.
(¬2) ينظر: المدخل إلى الفقه وأصوله ص 74.
(¬3) ينظر: البحر المحيط 8: 83.
(¬4) ينظر: ضوابط المصلحة ص 24.