مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية - صلاح أبو الحاج
المبحث الأول الحكم
تمهيد:
إنَّ الحكم يفتقر إلى الحاكم، وهو الله تعالى لا العقل، وإلى المحكوم به، وهو فعل المكلف، وإلى المحكوم عليه، وهو المكلَّف، وتفصيل الكلام عنها في المباحث الآتية (¬1).
المبحث الأول
الحكم
المطلب الأول: تعريفه:
عند الأصوليين: هو خطاب الشَّارع المتعلّق بأفعال المكلفين طلباً أو تخييراً أو وضعاً (¬2).
فالطَّلب يشمل الفرضية والوجوب والسُّنّة والكراهة والحرام.
والتَّخيير يشمل المباح.
والوضع يكون فيما إن تعلَّق بكون الشَّيء سبباً، أو شرطاً، أو مانعاً، أو صحيحاً، أو فاسداً؛ سُمِّي بذلك؛ لأنَّه متعلّق بوضع الله تعالى وجعله.
وعند الفقهاء: هو الأثرُ الحاصلُ من خطابِ الله تعالى، ويُقال عنها:
¬__________
(¬1) ينظر: التوضيح 2: 243.
(¬2) ينظر: التَّحرير ص 215، وحاشية الأنطاكي على المرآة ص 18.
إنَّ الحكم يفتقر إلى الحاكم، وهو الله تعالى لا العقل، وإلى المحكوم به، وهو فعل المكلف، وإلى المحكوم عليه، وهو المكلَّف، وتفصيل الكلام عنها في المباحث الآتية (¬1).
المبحث الأول
الحكم
المطلب الأول: تعريفه:
عند الأصوليين: هو خطاب الشَّارع المتعلّق بأفعال المكلفين طلباً أو تخييراً أو وضعاً (¬2).
فالطَّلب يشمل الفرضية والوجوب والسُّنّة والكراهة والحرام.
والتَّخيير يشمل المباح.
والوضع يكون فيما إن تعلَّق بكون الشَّيء سبباً، أو شرطاً، أو مانعاً، أو صحيحاً، أو فاسداً؛ سُمِّي بذلك؛ لأنَّه متعلّق بوضع الله تعالى وجعله.
وعند الفقهاء: هو الأثرُ الحاصلُ من خطابِ الله تعالى، ويُقال عنها:
¬__________
(¬1) ينظر: التوضيح 2: 243.
(¬2) ينظر: التَّحرير ص 215، وحاشية الأنطاكي على المرآة ص 18.