فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري

وقد نازع في ذلك الإسماعيليّ. فقال: خبر أنس إنّما هو في صلاة النّبيّ - ﷺ - راكبًا تطوّعًا لغير القبلة، فإفراد البخاري التّرجمة (١) في الحمار من جهة السّنّة لا وجه له عندي. انتهى.
وقد روى السّرّاج من طريق يحيى بن سعيد عن أنس، أنّه رأى النّبيّ - ﷺ - يُصلِّي على حمار، وهو ذاهب إلى خيبر. إسناده حسن.
وله شاهد عند مسلم من طريق عمرو بن يحيى المازنيّ عن سعيد بن يسار عن ابن عمر: رأيت النّبيّ - ﷺ - يُصلِّي على حمار، وهو متوجّه إلى خيبر.
فهذا يرجّح الاحتمال الذي أشار إليه البخاريّ.
فائدةٌ: لَم يبيّن في هذه الرّواية كيفيّة صلاة أنس، وذكره في الموطّأ عن يحيى بن سعيد قال: رأيت أنسًا وهو يُصلِّي على حمار، وهو متوجّه إلى غير القبلة، يركع ويسجد إيماء من غير أن يضع جبهته على شيء ".
تكميلٌ: وقع عند السّرّاج من طريق عمرو بن عامر عن الحجّاج بن الحجّاج عن أنس بن سيرين بلفظ: أنّ رسول الله - ﷺ - كان يُصلِّي على ناقته حيث توجّهت به.
فعلى هذا كأنّ أنسًا قاس الصّلاة على الرّاحلة بالصّلاة على الحمار.
وفي هذا الحديث من الفوائد غير ما مضى.
_________
(١) ترجم عليه البخاري (باب صلاة التطوع على الحمار)