منتهى النقاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
الفصل الثاني في دراسة عن «الوقاية» و «شرح الوقاية»
72
«شرح الوقاية» لابن قطلوبغا (ت 789 هـ) (1).
«شرح الوقاية» لعلاء الدين الأسود (ت 800 هـ) (2)، قال طاشكبرى زاده (3): وهو كتاب حافل كافل لحلّ مشكلات «الوقاية» رأيته في مجلدين فطالعته وانتفعت به.
«شرح الوقاية» لابن ملك (ت 801 هـ) (4)، لكنه لم يتَّفق له تبييضه، فبيّضه ابنه
محمَّد (5) وزاد عليه، كما صرح في ديباجته (6). له نسخة مخطوطة في مكتبة القادرية برقم (40719).
«الحماية على شرح الوقاية» للكِرماسني (ت نحو 900 هـ) (7).
«الرمز إلى تحقيق الوقاية» لابن الشحنة (ت 921 هـ) (8).
«شرح الوقاية» لشيخ زاده (ت 950 هـ) (9).
__________
(1) نسبه إليه شلبي في «حاشيته على التبيين» (5: 148).
(2) وهو علي بن عمر الروميّ، المشتهر بقره خواجه، وله: شرح على «المغني». ينظر: «الشقائق» (ص 9). «الكشف» (2: 1749). «الفوائد» (ص 274 - 275).
(3) في «الشقائق» (ص 9)
(4) وهو عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكِرْمَانِيّ، المعروفِ بابن مَلَك، قال الكفوي: كان أحد المشهورين بالحفظ الوافر من أكثر العلوم، وأحد المبرزين في عويصات العلوم، وله القبول التام عند الخاص والعام. وله: «شرح المجمع»، و «شرح المنار»، و «مبارق الأزهار فِي شرح مشارق الأنوار». ينظر: «الضوء اللامع» (4: 329). «الفوائد» (ص 181). «الشقائق» (30). «كشف الظنون» (2: 1601). «دفع الغواية» (ص 6).
(5) وهو محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز الكِرْمَانِيّ، له: «شرح مشكاة المصابيح»، و «روضة المتقين»، كان حيَّاً سنة (806 هـ). ينظر: «الشقائق النعمانية» (ص 31). «معجم المؤلفين» (3: 426).
(6) أي ديباجة «شرح الوقاية» (ق 1/أ).
(7) وهو يوسف بن حسين الكِرْماسني، وله: «حواشي شرح الوقاية»، و «حواشي المطول». ينظر: «الكشف» (2: 2021). «دفع الغواية» (1: 10).
(8) وهو عبد البرّ بن محمد بن محمد الحنفي، المعروف بابن الشَّحْنَة، أبو البركات، سري الدين، من مؤلفاته: «الذخائر الأشرفية في ألغاز الحنفية»، «غريب القرآن»، و «تفصيل عقد الفرائد»، (581 - 921 هـ). ينظر: «الكشف» (1: 97). «الأعلام» (4: 47). مقدمة «الذخائر الأشرفية» (ص 4).
(9) وهو محمّد بن مصلح الدين القوجوي، المعروف بشيخ زاده الروميّ، محيي الدين. له: «شرح المفتاح»، و «شرح السراجيّة»، و «حاشية تفسير البيضاويّ» وغيرها. ينظر: «الشقائق» (ص 245 - 246). «مقدمة العمدة» (2: 22).
«شرح الوقاية» لابن قطلوبغا (ت 789 هـ) (1).
«شرح الوقاية» لعلاء الدين الأسود (ت 800 هـ) (2)، قال طاشكبرى زاده (3): وهو كتاب حافل كافل لحلّ مشكلات «الوقاية» رأيته في مجلدين فطالعته وانتفعت به.
«شرح الوقاية» لابن ملك (ت 801 هـ) (4)، لكنه لم يتَّفق له تبييضه، فبيّضه ابنه
محمَّد (5) وزاد عليه، كما صرح في ديباجته (6). له نسخة مخطوطة في مكتبة القادرية برقم (40719).
«الحماية على شرح الوقاية» للكِرماسني (ت نحو 900 هـ) (7).
«الرمز إلى تحقيق الوقاية» لابن الشحنة (ت 921 هـ) (8).
«شرح الوقاية» لشيخ زاده (ت 950 هـ) (9).
__________
(1) نسبه إليه شلبي في «حاشيته على التبيين» (5: 148).
(2) وهو علي بن عمر الروميّ، المشتهر بقره خواجه، وله: شرح على «المغني». ينظر: «الشقائق» (ص 9). «الكشف» (2: 1749). «الفوائد» (ص 274 - 275).
(3) في «الشقائق» (ص 9)
(4) وهو عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين الكِرْمَانِيّ، المعروفِ بابن مَلَك، قال الكفوي: كان أحد المشهورين بالحفظ الوافر من أكثر العلوم، وأحد المبرزين في عويصات العلوم، وله القبول التام عند الخاص والعام. وله: «شرح المجمع»، و «شرح المنار»، و «مبارق الأزهار فِي شرح مشارق الأنوار». ينظر: «الضوء اللامع» (4: 329). «الفوائد» (ص 181). «الشقائق» (30). «كشف الظنون» (2: 1601). «دفع الغواية» (ص 6).
(5) وهو محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز الكِرْمَانِيّ، له: «شرح مشكاة المصابيح»، و «روضة المتقين»، كان حيَّاً سنة (806 هـ). ينظر: «الشقائق النعمانية» (ص 31). «معجم المؤلفين» (3: 426).
(6) أي ديباجة «شرح الوقاية» (ق 1/أ).
(7) وهو يوسف بن حسين الكِرْماسني، وله: «حواشي شرح الوقاية»، و «حواشي المطول». ينظر: «الكشف» (2: 2021). «دفع الغواية» (1: 10).
(8) وهو عبد البرّ بن محمد بن محمد الحنفي، المعروف بابن الشَّحْنَة، أبو البركات، سري الدين، من مؤلفاته: «الذخائر الأشرفية في ألغاز الحنفية»، «غريب القرآن»، و «تفصيل عقد الفرائد»، (581 - 921 هـ). ينظر: «الكشف» (1: 97). «الأعلام» (4: 47). مقدمة «الذخائر الأشرفية» (ص 4).
(9) وهو محمّد بن مصلح الدين القوجوي، المعروف بشيخ زاده الروميّ، محيي الدين. له: «شرح المفتاح»، و «شرح السراجيّة»، و «حاشية تفسير البيضاويّ» وغيرها. ينظر: «الشقائق» (ص 245 - 246). «مقدمة العمدة» (2: 22).