مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية

ويقال: أصول الفقه: أي أدلته (¬1).
2.الرَّاجح: كما يقال: الكتاب أصل بالنِّسبة إلى القياس: أي راجح.
3.المستصحب: كما يقال: طهارة الماء أصل.
4.القاعدة: كما يقال: الفاعل مرفوع أصل من أصول النَّحو.
فلفظ الأصل مشترك اصطلاحي في الأربعة (¬2).
الثَّالث: الفقه:
لغةً: هو الفهم مطلقاً (¬3)، قال تعالى: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي} (¬4).
واصطلاحاً:
إنَّ أصحاب كل علم ينظرون إلى المعنى اللغوي والشَّرعي من الجانب الذي يخدم علمهم؛ لذلك وجدنا الأصوليين والفقهاء اختلفوا في تعريف الفقه اصطلاحاً، فالأصوليون اتجهتْ عنايتهم إلى بيانِ مفهومِ الفقه في اصطلاحهم بالمعنى الوصفي: أي الحالُ التي إذا وجِدَ عليها المرءُ سمِّي فقيهاً، ولم يعرضوا
¬__________
(¬1) ينظر: تسهيل الوصول ص3.
(¬2) ينظر: فواتح الرَّحموت 1: 8، ومرآة الأصول ص22.
(¬3) ينظر: المصباح، ص479، والعين 2: 70، ومفردات القرآن ص398، ومعجم مقاييس اللغة 4: 442، ولسان العرب، 5: 3450، والكليات ص67، وردّ المحتار 1: 25 - 26.
(¬4) طه: 28.