مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية

وقال الغزاليُّ (¬1): «والذي عليه سلف الأُمَّة وجماهير الخلف: أنَّ عدالتَهم معلومةٌ بتعديل الله تعالى إيّاهم وثنائه عليهم في كتابه، فهو معتقدنا فيهم، إلا أن يثبت بطريق قاطع ارتكاب واحد لفسق مع علمه به، وذلك ممَّا لا يثبت، فلا حاجة لهم إلى التَّعديل ... ».
وقال الخطيبُ البغدادي (¬2): «يجب النَّظر في أحوالهم سوى الصَّحابي الذي رفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنَّ عدالة الصَّحابة - رضي الله عنهم - ثابتة معلومة بتعديل الله لهم، وإخباره عن طهارتهم، واختياره لهم في نص القرآن».
وقال ابنُ حجر العسقلاني: «اتفق أهل السُّنة على أنَّ الجميع عدول، ولم يخالف في ذلك إلا شذوذ من المبتدعة» (¬3).
وقال ابنُ أمير الحاج (¬4): «إنَّ ابن عبد البرِّ حكى إجماع أهل الحق من المسلمين ـ وهم أهل السُّنة والجماعة ـ على أنَّ الصَّحابة - رضي الله عنهم - كلهم عدول».


¬__________
(¬1) المستصفى 1: 130، وينظر: المنخول 1: 266.
(¬2) في الكفاية في علم الرِّواية 1: 46، وينظر: فتح المغيث 3: 108.
(¬3) ينظر: توضيح الأفكار 2: 434.
(¬4) في التَّقرير والتَّحبير 2: 260، وينظر: حاشية العطَّار 2: 200.