أخبار قبائل الخزرج

سمع: أباه، وعمه للأم: عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، وأبا بشير قيسا الأكبر بن عبيد بن الحرير المازني، وعويمر بن أشقر.
روى عنه: الزهري، وأبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم، وابناه محمّد، وعبد الله ابنا أبي بكر بن محمّد.
وكان لعبّاد، أخوان لأبيه وأمه:

(٣١٤ - ٣١٥) معمر-وثابت، ابنا: تميم (^١).
قتلا يوم الحرّة (^٢)، في ذي الحجة، سنة ثلاث وستين، وفي خلافة يزيد بن معاوية.
قال محمّد بن عمر: حدثني أبو بكر عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن عقبة، قال: قال عبّاد بن تميم المازني: أنا يوم الخندق، ابن خمس سنين، فأذكر أشياء وأعيها، وكنا مع النساء في الآطام (^٣)، فما كان أهل الآطام ينامون إلا عقبا، خوفا من بني قريظة أن يغيروا عليهم (^٤).
وقد روى عبّاد بن تميم عن أبيه، قال: رأيت النبي ﷺ يتوضأ، ويمسح بالماء على رجليه.
وهو ضعيف الإسناد!.

(٣١٦) ومنهم: أبو عون عمرو (^٥) بن عون بن عمرو (^٦) بن تميم بن غزيّة بن عمرو بن
بن عطية بن خنساء (^٧).
توفي بمصر، يوم السبت، لأربع خلون من شهر رمضان، سنة ثلاث ومئتين.
_________
(^١) وذكر الدمياطي كذلك أخا رابعا لهم وهو: (عمرو بن تميم) انظر سياق النسب للترجمة: (٣١٦).
(^٢) في: تاريخ خليفة (ص ٢٤٨)، والمحن (ص ١٧٨)، قالا: (عمرو بن تميم)، ولم يذكر خليفة: (ثابتا)، والاستبصار (ص ٨٦).
(^٣) الأطم والأجم بمعنى واحد، والجمع: آطام وآجام، وهي: الحصون، انظر: معجم البلدان (ج ١ ص ٢٥٩)، ويقال: ويقال: الأبنية المرتفعة، انظر: النهاية (ج ١ ص ٥٤)، وكانت الآطام عز أهل المدينة ومنعتهم التي كانوا يتحصنون فيها من عدوهم، انظر: وفاء الوفاء (ج ١ ص ١٦٢).
(^٤) وعلى هذا الخبر ذكره الذهبي وابن حجر في الصحابة: التجريد (ج ١ ص ٢٩١)، والإصابة (ج ٢ ص ٢٥٥)، ويذكره ويذكره في القسم الأول.
(^٥) في: الجرح والتعديل (ج ٦ ص ٢٥٢)، (عمر).
(^٦) في: ميزان الاعتدال (ج ٣ ص ٢٨٢)، ولسان الميزان (ج ٤ ص ٣٧٢)، قالا: (عمرو بن عمرو بن عون بن تميم، أبو عون الأنصاري).
(^٧) في: الاستبصار (ص ٨٦)، قال: (عمرو بن عوف بن تميم، يكنى أبا عون ..).