أخبار قبائل الخزرج

(٧٧٦) بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك (^١)، الشاعر.
(٧٧٧) ومعن بن عمرو (^٢) بن عبد الله بن كعب بن مالك (^٣)، الشاعر.
(٧٧٨) والزبير بن خارجة بن عبد الله بن كعب بن مالك (^٤).
(٧٧٩) ومعن بن وهب بن كعب بن مالك (^٥).
(٧٨٠) روى الطبراني، في معجمه الكبير (^٦) قال: حدثنا مطلب بن شعيب
الأزدي، حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن رجل من ولد كعب بن مالك،
يقال له:
عن أبيه عن جده عن جدته خيرة، امرأة كعب بن مالك: أنها أتت رسول الله ﷺ بحلي لها، فقالت: إني تصدقت بها، فقال رسول الله ﷺ: «إنّه لا يجوز للمرأة في مالها إلا بإذن زوجها، فهل استأذنت كعبا»؟، فقلت: نعم، فبعث رسول الله* [١٢٦/ب] *ﷺ إلى كعب، فقال: «هل أذنت لخيرة، أن تصدّق بحليّها»؟، فقال: نعم، فقبله رسول الله ﷺ منها.
أخبرنا به: ابن خليل، أنا أبو عبد الله الكراني عن محمود الصيرفي عن ابن فاذشاه عن الطبراني.
رواه ابن ماجة (^٨) عن حرملة عن ابن وهب عن الليث بن سعد، به.
***
_________
(^١) انظر عنه: النسب (ص ٢٨٧)، والمعرفة والتاريخ (ج ١ ص ٣٧٩) والجرح والتعديل (ج ٢ ص ٣٧٦) والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠) وعنده: (بشر).
(^٢) في: التبصير (ج ٢ ص ٧٤٠)، قال: (عمر) بدلا من: (عمرو).
(^٣) لم أجده في: نسب معد، وانظر: النسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧)، وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠).
(^٤) نسب معد (ص ٤٣٢) والنسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠)، والتبصير (ج ٢ (ج ٢ ص ٧٤٠).
(^٥) انظر عنه: نسب معد (ص ٤٣٢) والنسب (ص ٢٨٧)، والاشتقاق (ص ٤٦٧) وجمهرة ابن حزم (ص ٣٦٠) وعنده: وعنده: (معن بن وهب بن معبد بن كعب)، والتبصير (ج ٢ ص ٧٤٠).
(^٦) المعجم الكبير (ج ٢٤ ص ٢٥٦).
(^٧) انظر عنه: التاريخ الكبير (ج ٥ ص ٢٣٠)، والثقات (ج ٧ ص ٥٩)، وتهذيب الكمال (ج ١٦ ص ٢٩٦)، والكاشف (ج ٢ ص ١٢٧)، وتهذيب التهذيب (ص ٣٢٩) وقال:"مجهول"، والتبصير (ج ٢ ص ٧٤٠).
(^٨) سننه، ك/الهبات، ب/عطية المرأة بغير إذن زوجها، (ر/٢٣٨٩، ج ٢ ص ٧٩٨).