أخبار قبائل الخزرج

روى عن النبي ﷺ في أهل قباء (^١)، في تفسير قوله تعالى: ﴿فِيهِ رِجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا﴾ (^٢).
قال أبو عمر (^٣): ويختلف في إسناد حديثه هذا، ومنهم من يجعله مرسلا.

(٦٣١) ومنهم: خالدة.
عمة: عبد الله بن سلام بن الحارث (^٤).
قال عبد الله بن سلام: أسلمت عمتي خالدة.
أخبرنا: صقر بن يحيى (^٥)، أنا يحيى بن محمود (^٦)، أنا أبو عدنان محمّد بن أحمد (^٧)، حضورا، وفاطمة بنت عبد الله بن أحمد الجوزدانية (^٨)، سماعا، قالا: أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن ريذة (^٩)، أنا الطبراني (^١٠)، نا محمّد بن أحمد بن الوليد البغدادي، نا محمّد بن أبي السري العسقلاني (^١١)، نا الوليد بن مسلم، حدثني: محمّد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه عن جده، قال: خرج رسول الله ﷺ إلى المربد،* [١٠٠/ب] *فرأى عثمان بن عفّان، يقود ناقته، يحمل دقيقا وسمنا وعسلا، فقال له رسول الله ﷺ: «أنخ»، فأناخ، فدعا ببرمة (^١٢)، فجعل فيها من السمن والعسل والدقيق، ثم أمر فأوقد تحتها حتى نضج، ثم قال: «كلوا»، فأكل رسول الله ﷺ، ثم قال: «هذا شيء يدعونه أهل فارس الخبيص» (^١٣) لا يروى إلا بهذا الإسناد، تفرد به الوليد بن مسلم.
_________
(^١) انظر: المعجم الكبير قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله (ص ١٠٩ - ١١١).
(^٢) سورة التوبة، الآية ١٠٨.
(^٣) الاستيعاب (ج ٣ ص ٣٢٧).
(^٤) انظر عنها: سيرة ابن هشام (م ١ ص ٥١٧)، والاستيعاب (ج ٤ ص ٢٨٦)، والاستبصار (ص ١٩٥).
(^٥) هو: ضياء الدين أبو محمّد الكلبي الحلبي الشافعي (ت/٦٥٣ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٣٠٦).
(^٦) هو: أبو الفرج الثقفي الأصبهاني (٥١٤ - ٥٨٤ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢١ ص ١٣٤).
(^٧) هو: الربعي الأصبهاني (٤٣٤ - ٥١٦ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٤٥٧).
(^٨) الأصبهانية (٤٢٥ - ٥٢٤ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٥٠٤).
(^٩) الأصبهاني التاني (٣٤٦ - ٤٤٠ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ١٧ ص ٥٩٥).
(^١٠) انظر: المعجم الكبير قطعة من مسانيد من اسمه عبد الله (ص ٩٨).
(^١١) أبو عبد الله بن متوكل العسقلاني (ت/٢٣٨ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ١١ ص ١٦١).
(^١٢) البرمة: القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن، انظر: النهاية (ج ١ ص ١٢١).
(^١٣) وانظر: المعجم الصغير للطبراني (ج ٢ ص ٢٤). مجمع الزوائد (ج ٥ ص ٤٦)، وقال فيه: رواه الطبراني في الثلاثة، ورجال الصغير والأوسط ثقات.