الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
وهذه نصوص أخرى تؤكد هذا الشأن:
١٠٩٢ - * روى مسلم عن أبي هريرة ﵁، قال رسول الله ﷺ: "إن الله يبعث ريحًا من اليمن، ألين من الحرير، فلا تدع أحدًا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته".
وفي رواية (١): "مثقال ذرة".
١٠٩٣ - * روى مسلم عبد الله بن مسعود ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقوم الساعة إلا على أشرار الناس".
١٠٩٤ - * روى مسلم بن أنس بن مالك ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم الساعة على أحدٍ يقول: الله الله".
وفي رواية (٢) "حتى لا يقال في الأرض: الله الله".
١٠٩٥ - * روى أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى فيها عجاج لا يعرفون معروفًا ولا ينكرون منكرا".
_________
١٠٩٢ - مسلم (١/ ١٠٩) ١ - كتاب الإيمان، ٥٠ - باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قلبه شيء من الإيمان.
(١) مسلم: الموضع نفسه
١٠٩٣ - مسلم (٤/ ٢٢٦٨) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة، ٢٧ - باب قرب الساعة.
١٠٩٤ - مسلم (١/ ١٣٠) ١ - كتاب الإيمان، ٦٦ - باب ذهاب الإيمان آخر الزمان.
(٢) مسلم: الموضع نفسه
والترمذي (٤/ ٤٩٢) ٢٤ - كتاب الفتن، ٣٥ - باب حدثنا محمد بن بشار.
وقال الترمذي: وروي عنه غير مرفوع، وهو أصح.
١٠٩٥ - أحمد (٢/ ٢١٠).
مجمع الزوائد (٨/ ١٣)، وقال الهيثمي: رواه أحمد مرفوعًا وموقوفًا، ورجالها رجال الصحيح.
(العجاج): الغوغاء والأراذل ومن لا خير فيه.
١٠٩٢ - * روى مسلم عن أبي هريرة ﵁، قال رسول الله ﷺ: "إن الله يبعث ريحًا من اليمن، ألين من الحرير، فلا تدع أحدًا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته".
وفي رواية (١): "مثقال ذرة".
١٠٩٣ - * روى مسلم عبد الله بن مسعود ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقوم الساعة إلا على أشرار الناس".
١٠٩٤ - * روى مسلم بن أنس بن مالك ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقوم الساعة على أحدٍ يقول: الله الله".
وفي رواية (٢) "حتى لا يقال في الأرض: الله الله".
١٠٩٥ - * روى أحمد عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض فيبقى فيها عجاج لا يعرفون معروفًا ولا ينكرون منكرا".
_________
١٠٩٢ - مسلم (١/ ١٠٩) ١ - كتاب الإيمان، ٥٠ - باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قلبه شيء من الإيمان.
(١) مسلم: الموضع نفسه
١٠٩٣ - مسلم (٤/ ٢٢٦٨) ٥٢ - كتاب الفتن وأشراط الساعة، ٢٧ - باب قرب الساعة.
١٠٩٤ - مسلم (١/ ١٣٠) ١ - كتاب الإيمان، ٦٦ - باب ذهاب الإيمان آخر الزمان.
(٢) مسلم: الموضع نفسه
والترمذي (٤/ ٤٩٢) ٢٤ - كتاب الفتن، ٣٥ - باب حدثنا محمد بن بشار.
وقال الترمذي: وروي عنه غير مرفوع، وهو أصح.
١٠٩٥ - أحمد (٢/ ٢١٠).
مجمع الزوائد (٨/ ١٣)، وقال الهيثمي: رواه أحمد مرفوعًا وموقوفًا، ورجالها رجال الصحيح.
(العجاج): الغوغاء والأراذل ومن لا خير فيه.
1142