الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

النصوص
٣١٢ - * روى أحمد عن عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: "إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله. فيقول من خلق الله؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل: آمنت بالله ورسوله. فإن ذلك يذهب عنه".
٣١٣ - * روى البزار عن عمارة بن أبي الحسن أو ابن حسن عن عمه أن الناس سألوا رسول الله ﷺ عن الوسوسة التي يجدها أحدهم لأن يسقط من عند الثريا أحب إليه من أن يتكلم به. قال: فقال رسول الله ﷺ "ذاك صريح الإيمان؛ إن الشيطان يأتي العبد فيما دون ذلك فإذا عصم منه وقع فيما هنالك".
٣١٤ - * روى مسلم عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: سئل رسول الله ﷺ عن الوسوسة؟ فقال: "تلك محض الإيمان".
وفي رواية (١) عن أبي هريرة، قال: جاء ناس من أصحاب النبي ﷺ فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به قال: "وقد وجدتموه؟ " قالوا: نعم. قال: "ذاك صريح الإيمان".
٣١٥ - * روى أبو داود عن عبد الله بن عباس ﵄ قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: "يا رسول الله، إن أحدنا يجد في نفسه -يعرض بالشيء-
_________
٣١٢ - أحمد (٦/ ٢٥٧).
كشف الأستار (١/ ٣٤).
مجمع الزوائد (١/ ٢٢). وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار ورجاله ثقات.
٣١٣ - كشف الأستار (١/ ٣٣).
مجمع الزوائد (١/ ٣٤). وقال: رواه البزار ورجاله ثقات أثمة.
٣١٤ - أخرجه مسلم (١/ ١١٩) ١ - كتاب الإيمان -٦٠ - باب بيان الوسوسة في الإيمان وما يقوله من وجدها.
الوسوسة: حديث النفس. ... محض الإيمان: خالصه.
يخر: خر يخر: إذا وقع من موضع عال.
أقول: وإنما كانت هذه الحالة محض الإيمان لأنه قد صاحبتها قمة الكراهية للوسوسة ومضمونها.
(١) مسلم (١/ ١١٩)، في الموضع السابق.
٣١٥ - أبو داود (٤/ ٢٢١) -كتاب الأدب- باب في رد الوسوسة.