الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
وأرسله مالك (١) قال: بلغني أن رسول الله ﷺ كان يقول: "لا، ومقلب القلوب".
وعند الترمذي (٢) وأبي داود (٣): كثيرًا ما كان يحلف بهذه اليمين: "لا، ومقلب القلوب".
وفي رواية النسائي (٤) قال: كانت يمين يحلف عليها رسول الله ﷺ "لا، ومقلب القلوب"
وفي أخرى (٥) له: كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها: "لا، ومصرف القلوب".
١٥٩٦ - * روى أبو داود عن أبي سعيد الخدري رضي اله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا اجتهد في اليمين قال: "والذي نفس أبي القاسم بيده".
١٥٩٧ - * روى ابن ماجه عن أبي هريرة قال: كانت يمين رسول الله ﷺ "لا واستغفر الله".
هذا نموذج يعلمنا فيه رسول الله ﷺ التأكيد بصورة يمين دون أن يكون يمينا.
هل للحلف مكان؟
١٥٩٨ - * روى مالك عن أبي غطفان بن طريف المري فال: اختصم زيد ابن ثابت
_________
(١) الموطأ (٤/ ٤٨٠) ٢٢ - كتاب النذور والأيمان، ٩ - باب جامع الأيمان.
(٢) الترمذي (٤/ ١١٣) ٢١ - كتاب النذور والأيمان، ١٢ - باب ما جاء كيف كان يمين النبي ﷺ.
وقال حديث حسن صحيح.
(٣) أبو داود (٣/ ٢٢٥) كتاب الأيمان والنذور، باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت.
(٤) النسائي (٧/ ٢) ٣٥ - كتاب الأيمان والنذور، ١ - باب أخبرنا أحمد بن سليمان ....
(٥) النسائي: الموضع السابق
١٥٩٦ - أبو داود (٣/ ٢٢٦) كتاب الأيمان والنذور، باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت. وهو حديث حسن.
١٥٩٧ - ابن ماجه (١/ ٦٧٧) ١١ - كتاب الكفارات، ١ - باب يمين رسول الله ﷺ التي كان يحلف بها. وإسناده حسن.
١٥٩٨ - الموطأ (٢/ ٧٢٨) ٣٦ - كتاب الأقضية، ٩ - باب جامع ما جاء في اليمين على المنبر. وإسناده صحيح.=
وعند الترمذي (٢) وأبي داود (٣): كثيرًا ما كان يحلف بهذه اليمين: "لا، ومقلب القلوب".
وفي رواية النسائي (٤) قال: كانت يمين يحلف عليها رسول الله ﷺ "لا، ومقلب القلوب"
وفي أخرى (٥) له: كانت يمين رسول الله ﷺ التي يحلف بها: "لا، ومصرف القلوب".
١٥٩٦ - * روى أبو داود عن أبي سعيد الخدري رضي اله عنه قال: كان رسول الله ﷺ إذا اجتهد في اليمين قال: "والذي نفس أبي القاسم بيده".
١٥٩٧ - * روى ابن ماجه عن أبي هريرة قال: كانت يمين رسول الله ﷺ "لا واستغفر الله".
هذا نموذج يعلمنا فيه رسول الله ﷺ التأكيد بصورة يمين دون أن يكون يمينا.
هل للحلف مكان؟
١٥٩٨ - * روى مالك عن أبي غطفان بن طريف المري فال: اختصم زيد ابن ثابت
_________
(١) الموطأ (٤/ ٤٨٠) ٢٢ - كتاب النذور والأيمان، ٩ - باب جامع الأيمان.
(٢) الترمذي (٤/ ١١٣) ٢١ - كتاب النذور والأيمان، ١٢ - باب ما جاء كيف كان يمين النبي ﷺ.
وقال حديث حسن صحيح.
(٣) أبو داود (٣/ ٢٢٥) كتاب الأيمان والنذور، باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت.
(٤) النسائي (٧/ ٢) ٣٥ - كتاب الأيمان والنذور، ١ - باب أخبرنا أحمد بن سليمان ....
(٥) النسائي: الموضع السابق
١٥٩٦ - أبو داود (٣/ ٢٢٦) كتاب الأيمان والنذور، باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت. وهو حديث حسن.
١٥٩٧ - ابن ماجه (١/ ٦٧٧) ١١ - كتاب الكفارات، ١ - باب يمين رسول الله ﷺ التي كان يحلف بها. وإسناده حسن.
١٥٩٨ - الموطأ (٢/ ٧٢٨) ٣٦ - كتاب الأقضية، ٩ - باب جامع ما جاء في اليمين على المنبر. وإسناده صحيح.=
1608