الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية - سعيد حوّى (المتوفى ١٤٠٩ هـ)
الوالدين، وقتل النفس، وشهادة الزور".
٣٢١ - * روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: "أن تجعل لله ندًا وهو خلقك". قلت: إن ذلك لعظيم، ثم أي؟ قال: "أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك". قلت: ثم أي؟ قال: "أن تزاني حليلة جارك".
وفي رواية (٢): وتلا هذه الآية ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ (٣).
٣٣٢ - * روى النسائي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله ﷺ قال: "من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيئًا، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويجتنب الكبائر: كان له الجنة". فسألوه عن الكبائر؟ فقال: "الإشراك بالله، وقتل النفس المسلمة، والفرار يوم الزحف".
٣٣٣ - * روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
_________
٣٣١ - البخاري (٨/ ١٦٣) -٦٥ - كتاب التفسير -٣ - باب قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
مسلم (١/ ٩٠) -١ - كتاب الإيمان -٢٧ - باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده.
الترمذي (٥/ ٣٣٩) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن -٢٦ - باب (ومن سورة الفرقان).
النسائي (٧/ ٨٩) ٢٧ - كتاب تحريم الدم -٤ - باب ذكر أعظم الذنب.
(٢) الترمذي (٥/ ٣٣٧) في الموضع السابق.
النسائي (٧/ ٩٠)، الموضع السابق.
ندا: الند: المثل.
حليلة جارك: حليلة الرجل: زوجته، والرجل حليل امرأته.
آثامًا: الآثام: الإثم، وقيل: هو العذاب.
(٣) الفرقان: ٦٨، ٦٩.
٣٣٢ - أخرجه النسائي (٧/ ٨٨) -٣٧ - كتاب تحريم الدم -٣ - ذكر الكبائر.
وإسناده حسن.
٣٣٣ - البخاري (٥/ ٣٩٣) -٥٥ - كتاب الوصايا -٢٣ - باب قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ...﴾.=
٣٢١ - * روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: "أن تجعل لله ندًا وهو خلقك". قلت: إن ذلك لعظيم، ثم أي؟ قال: "أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك". قلت: ثم أي؟ قال: "أن تزاني حليلة جارك".
وفي رواية (٢): وتلا هذه الآية ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا﴾ (٣).
٣٣٢ - * روى النسائي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله ﷺ قال: "من جاء يعبد الله ولا يشرك به شيئًا، ويقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويجتنب الكبائر: كان له الجنة". فسألوه عن الكبائر؟ فقال: "الإشراك بالله، وقتل النفس المسلمة، والفرار يوم الزحف".
٣٣٣ - * روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
_________
٣٣١ - البخاري (٨/ ١٦٣) -٦٥ - كتاب التفسير -٣ - باب قوله تعالى: ﴿فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
مسلم (١/ ٩٠) -١ - كتاب الإيمان -٢٧ - باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده.
الترمذي (٥/ ٣٣٩) ٤٨ - كتاب تفسير القرآن -٢٦ - باب (ومن سورة الفرقان).
النسائي (٧/ ٨٩) ٢٧ - كتاب تحريم الدم -٤ - باب ذكر أعظم الذنب.
(٢) الترمذي (٥/ ٣٣٧) في الموضع السابق.
النسائي (٧/ ٩٠)، الموضع السابق.
ندا: الند: المثل.
حليلة جارك: حليلة الرجل: زوجته، والرجل حليل امرأته.
آثامًا: الآثام: الإثم، وقيل: هو العذاب.
(٣) الفرقان: ٦٨، ٦٩.
٣٣٢ - أخرجه النسائي (٧/ ٨٨) -٣٧ - كتاب تحريم الدم -٣ - ذكر الكبائر.
وإسناده حسن.
٣٣٣ - البخاري (٥/ ٣٩٣) -٥٥ - كتاب الوصايا -٢٣ - باب قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا ...﴾.=
285