أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين دراسة وترجيح

لديغًا أو سليمًا، فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاءٍ فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرًا، حتى قدموا المدينة فقالوا: يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرًا، فقال رسول الله -ﷺ-: "إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله" (^١١).

الحديث السادس:
حديث أنس ﵁ قال: "رخص رسول الله -ﷺ- في الرقية من العين والحمة والنملة (^١٢) " (^١٣).

الحديث السابع:
حديث جابر ﵁: رخص النبي -ﷺ- لآل حزم في رقية الحية، وقال لأسماء بنت عميس: "مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة، تصيبهم الحاجة؟ " قالت: لا ولكن العين تسرع إليهم، قال: "ارقيهم" قالت: فعرضت عليه، فقال: "ارقيهم" (^١٤).

الحديث الثامن:
حديث جابر ﵁ أيضًا قال: "أرخص النبي -ﷺ- في رقية الحية لبني عمرو". قال أبو الزبير: وسمعت جابر بن عبد الله يقول: لدغت رجلًا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي -ﷺ- فقال رجل: يا رسول الله أرقى؟ قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل".
_________
(^١١) أخرجه البخارى: في كتاب الطب، باب الرقى بفاتحة الكتاب (٥/ ٢١٦٦) ح (٥٤٠٥).
(^١٢) النملة: " قروح تخرج من الجنب" النهاية (٥/ ١٢٠) وانظر: غريب ما في الصحيحين (٢٦٩)، لسان العرب (١١/ ٦٨٠).
(^١٣) أخرجه مسلم: كتاب السلام، باب استحباب الرقية من العين (١٤/ ٤٣٥) ح (٢١٩٦).
(^١٤) أخرجه مسلم: كتاب السلام، باب استحباب الرقية من العين (١٤/ ٤٣٦) ح (٢١٩٨).