أحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين دراسة وترجيح

المطلب الثاني مذاهب العلماء تجاه هذا التعارض
سلك أهل العلم في نصوص هذه المسألة مذهبين -وذلك بعد اتفاقهم على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد تمام أربعة أشهر، أي بعد الأربعين الثالثة (^١) -:
أحدهما: مذهب الجمع، والثاني: مذهب الترجيح.
وإليك بيان ذلك: -

أولًا: مذهب الجمع:
وإليه ذهب أكثر أهل العلم ولكنهم اختلفوا في طريقة الجمع على عدة مسالك إليك أشهرها:

المسلك الأول:
أن الكتابة تقع مرتين:
الأولى: عقيب الأربعين الأولى، أي بعد النطفة.
والثانية: بعد الأربعين الثالثة، أى بعد المضغة.
وإلى هذا ذهب القاضى عياض (^٢) وابن الصلاح (^٣) وشيخ الإسلام ابن تيمية (^٤) وابن القيم (^٥)، إلا أن القاضى عياض وابن الصلاح جعلا تقدير
_________
(^١) نقل هذا الاتفاق القاضى عياض في إكمال المعلم (٨/ ١٢٣) وانظر المفهم (٦/ ٦٥١) مسلم بشرح النووى (١٦/ ٤٣٢) فتح البارى (١١/ ٤٨١، ٤٨٤).
(^٢) انظر إكمال المعلم (٨/ ١٢٧) مسلم بشرح النووى (١٦/ ٤٣١).
(^٣) نقل ذلك عنه الحافظ ابن ححر فى الفتح (١١/ ٤٨٤).
(^٤) انظر مجموع الفتاوى (٤/ ٢٤١) فإنه جعل هذا أحد أمرين لابُدَّ من القول بأحدهما، والأمر الآخر يأتي في مذهب الترجيح.
(^٥) انظر شفاء العليل (١/ ٦٧) طريق الهجرتين (١٤٣) التمهيد بهامش عون المعبود (١٢/ ٣١٣).