مباحث التفسير لابن المظفر الرازي - أبو العباس، أحمد بن محمد بن المظفر بن المختار الرازيّ الحنفي
الفضل:
مَنْ يُسَاجلْنِي يُسَاجلْ مَاجدًا ... يَمْلأُ الدَّلْوَ إلى عَقْدِ الكُرَبِ
قلت: ليس معنى المساجلة في البيت الإعطاء، أو التعاطي؛ بل معناه المفاخرة، وأصله المفاعلة من السَّجْل وهو الدلو المملوء ثم استعمل في المفاخرة بنزع الدلو ثم في المفاخرة مطلقًا، وقوله: " سَجَلْتُ له إذا أعطيته " لا يُستعمل في الشر وإنما يستعمل في الخير إن ثبت والله أعلم.
٨٦ - قال في قوله تعالى: ﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾: " أي
مَنْ يُسَاجلْنِي يُسَاجلْ مَاجدًا ... يَمْلأُ الدَّلْوَ إلى عَقْدِ الكُرَبِ
قلت: ليس معنى المساجلة في البيت الإعطاء، أو التعاطي؛ بل معناه المفاخرة، وأصله المفاعلة من السَّجْل وهو الدلو المملوء ثم استعمل في المفاخرة بنزع الدلو ثم في المفاخرة مطلقًا، وقوله: " سَجَلْتُ له إذا أعطيته " لا يُستعمل في الشر وإنما يستعمل في الخير إن ثبت والله أعلم.
٨٦ - قال في قوله تعالى: ﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ﴾: " أي
166