مباحث التفسير لابن المظفر الرازي

٣٤ - قال في قوله تعالى: ﴿فَنِعِمَّا هِيَ﴾: " (ما) في محل الرفع و(هي) في محل النصب كما تقول: نعم الرجل رجلًا ".
قلت: بل (هي) في محل الرفع لا في محل النصب؛ لأن (هي) معرفة وخبر نعم إذا كان معرفة يكون مرفوعًا كقولك: نعم الرجل زيد.
* * *
سورة آل عمران
٣٥ - قال في قوله: ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ﴾: " إن الواو واو العطف يعني يعلمه الراسخون، وحينئذ يكون قوله: ﴿يَقُولُون﴾ حالًا والمعنى: والراسخون في العلم قائلين، كقول الشاعر:
فالرِيحُ تَبْكِي شَجْوَهَا ... وَالْبَرْقُ يَلْمَعُ فِي غَمَامَه