مباحث التفسير لابن المظفر الرازي

٥٢ - قال: " كما أخبر عن قوم موسى: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ وكان قوم فرعون قد رأوا موسى ولم يدركوه "
قلت: ليس هذا نظيره؛ لأن قوله: ﴿إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ غير مقرون بالبصر، فلا يكون بمعنى الرؤية، وههنا مقرون بالبصر فيكون بمعنى الرؤية.
٥٣ - قال: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ﴾ في الدنيا ".
قلت: يلزم من ذلك زوال التمدح لأنه خرج مخرج المدح.