مباحث التفسير لابن المظفر الرازي

قلت: هذا لم يختص بالله فإن حروف التنبيه كما لم تدخل على الله كذلك لا تدخل على الرحمن، فلا يقال: يا أيها الرحمن. وإن لم يكن الألف واللام في الرحمن لازمتين؛ بل إنما لم يدخل التنبيه على أسماء الله سواء كان بالألف واللام، أو لم يكن؛ لأن التنبيه إنما يكون للغافل أو النائم، وتعالى الله عن ذلك. فعُلم أن ذلك ليس دليلًا، للزوم الألف واللام؛ بل دليل اللزوم أن في النداء يقال: يا الله، ولا يقال: يا الرحمن؛ بل يقال يا رحمن.
فلما صار ألف الله في النداء باقيًا، وغير باقٍ في الرحمن عند النداء دلّ ذلك على لزوم الألف واللام في الله.
٧ - قال: " قال الخليل بن أحمد وجماعة: الله اسم موضوع لله - ﷿ -