التاريخ للفلاس

د - التفسير (^١):
لا يُعرف الآن. رواه عنه علي بن إسماعيل بن حماد البزار (^٢). ومن طريقه رواه محمد بن سليمان الروداني المغربي (ت ١٠٩٤ هـ)، وإسناده فيه بلفظه: «التفسير، عن عمر و(^٣) بن علي الفلاس، به إلى الفخر بن البخاري، عن أبي حفص ابن طَبَرْزَد، عن محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن الحسن بن علي الجوهري، عن أبي الحسين محمد بن المظفر، عن علي بن إسماعيل الزاهد، عنه» (^٤).
ودخل مرويات السيوطي في أنشاب الْكُتُب (^٥) بإسنادين؛ فقال: «أخبرنا شيخُنا الإمام البلقيني إذنًا، عن الحافظ أبي الفضل العراقي، أخبرتنا ستُ الْعَرَب بنتُ محمد بن الْفَخْر البخاري قراءةً، أخبرنا جدّي حُضُورًا. (ح): وأنبأني عاليًا محمّد ابْنُ مُقْبِل، عن ابن أبي عمر، عن الْفَخْر» اهـ بالسَّنَدِ المتقدّم للرُّودَاني.
لكن السيوطي أفاد إفادة نفيسة حين نص أنه «جزء حديثي»، فَكَفَّ الْأذهان عن الخبط في قَدْرِه وجزمه، وألمع قوله «التفسير، عن عمرو الفلاس»، أنه لربّما كان من جمع بعض تلاميذه عنه، فالله أعلم.
ونقل عنه الحافظ ابن حجر في تعليق التعليق (^٦). ونَثَرَه الطبري في جامع البيان.

هـ - جزء من حديث أبي حفص:
_________
(^١) تحفة ذوي الأرب لابن خطيب الدهشة: ١٧٧.
(^٢) طبقات المفسرين للداودي: (٢/ ٢٠).
(^٣) صلة الخلف: ١٧١.
(^٤) صلة الخلف: ١٧١.
(^٥) ٢٢٨؛ ر: ٨٨٨.
(^٦) (٣/ ٥٠٤).