التاريخ للفلاس

- إسناد أبي الوليد سليمان بن خَلَف الباجي (ت ٤٧٤ هـ) في التعديل والتجريح:
قال: «وما أخرجته فيه من تاريخ أبي حفص الفلاس، فأخبرنا به أبو القاسم الدبثائي (^١)، عن أبي الحسن بن لُؤْلُؤ، عن أبي بكر بن شَهْرَيَار، عن أبي حفص» (^٢).

- إسناد أبي علي الحسين بن محمد الغَسّاني الْجَيَّاني (ت ٤٩٨ هـ) في تقييد المهمل وتمييز المشكل:
من نفس سند هذه النسخة التي اعتمدنا عليها وقعت رواية الكتاب لأبي عليّ الغساني، فقد ساق طَيَّ كتابه نقُولًا ثلاثةً عن أبي حفص صدرها بإسناده إلى تاريخه فقال:
«حدثنا أبو عمر أحمد بن محمّد قراءةً عليه، قال: نا سعيد بن نصر، وعبد الوارث ابن سفيان، وأبو الفضل أحمد بن قاسم، قالوا: نا قاسم بن أصبغ، نا محمد بن عبد السّلام الخُشَني، وعبد الله بن مَسَرَّةَ، قالا: قال لنا عمرو بن عليّ الفلاس …» (^٣).
ويكاد يفهم من هذا الخبر أنّ الخُشني وابن مسرّة، سمعا معًا الكتاب في وقتٍ واحد، وأن قراءتهما كانت قراءة تفهم وتحقيق؛ بدليل أن الصيرفي كان يتوقف ليشرح لهما ما أشكل من كتابه (^٤).
وسيتلو في إسنادِ ابْنِ الحاج القرطبي أنه روى الكتابَ عنْ أبي عليّ الغساني،
_________
(^١) هو أبو القاسم أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري الدبثائي (ت ٤٣٥ هـ). ن: تبصير المنتبه: (٢/ ٥٨٢).
(^٢) التعديل والتجريح: (١/ ٢٤٨).
(^٣) تقييد المهمل: (٣/ ١٠٧٩؛ ١٠٩٧؛ ١١٢٣؛ ١١٢٦).
(^٤) سيأتي بيانه في مبحث وصف النسخة.