التاريخ للفلاس

- مثال ثانٍ:
«[وقال] بشر بن منصور، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد ابن المسيب، عنْ عَتَّابِ بنِ أَسِيدٍ، قال: أمرني رسولُ الله أَنْ أَخْرِصَ العِنَبَ وَآخُذَ زكاتَه زَبيبًا كما يؤْخَذُ زكاةُ التَّمْرِ تَمْرًا» (^١).
قلت: وقع في الأصل قبل هذا الحديث إدراج من السند في النسخة، وهو ليس منها قطعًا: «قال: نا الأسعد، قال: نا عاصم، قال: نا أبو العباس الطُّوسِيُّ محمد بنُ يونس ببغداد، قال: نا عبد العزيز السَّرِي، قال: نا».
فأما قوله: «نا عاصم»، فهو تصحيف لقاسم بن أصبغ، وهو شيخُ الأسعد، وأما محمد بن يونس فهو الكُدَيْمي، ويبعُد أن يروي الفلاس عنه، وهو من طبقة تلاميذه، وقد تأخرت وفاته إلى ٢٨٦ هـ.
ويشهد لما أثبتنا أعلاه: أن بشر بن منصور من طبقة شيوخ الفلاس، وقد روى عنه علي بن المديني، ناهيك أنه على وفق ما أثبتنا سيقت الرواية في التمهيد (^٢)، وقد نقلها ابن عبد البر عن المؤلف.

ج - السقط الفاحش:
سقط من نسختنا كلمات وعبارات، نبهَنَا عليها أمْرانِ: اختلال السياق، وعِراضُ النص على ما نُقل منه في المصادر؛ وهذه أمثلة للأسقاط، وضعناها بين معكفين ليستقيم تبينها:
- مثال أول:
قال الفلاس: [ومات أبو عُبيدةَ في طاعون عَمَوَاس، سنة ثمانَ عشرةَ، وشهِدَ
_________
(^١) التاريخ: ٢ و.
(^٢) (٤/ ٤٧٠).