التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
قصره (^١) بالْعَقِيقِ، فحُمِلَ إلى المدينة على أعْناقِ الرّجال.
- ومات (^٢) سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل، سنة إحدى وخمسين، وهو يومئذ (^٣) ابن (^٤) أربع (^٥) وسبعين سنةً، وكان يُكنى (^٦) أبا الأعور، وكان رجُلًا آدم طويل الشعر (^٧)، دُفن بالمدينة، ودَخَلَ (^٨) قبْرَه [سعْدُ بن أبي وقاص وابْنُ عمر (^٩)].
- ومات (^١٠) أبو عُبيدة (^١١) في طاعونِ عَمَوَاس، سنة ثمانَ عشرةَ، وشهد
_________
(^١) التعديل والتجريح: «مات بقصره».
(^٢) تاريخ دمشق: (٢١/ ٩٣)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢١٧؛ رت: ١٢٦٠)؛ إلى «سبعين سنة»؛ ثم من «دفن» إلى آخر الخبر. ولم يخلّص الحافظ المزّي ﵀ النّقْلَ في هذا الموضع فقال في تهذيب الكمال (١٠/ ٤٥٤؛ رت: ٢٢٨٧): «مات بالمدينة سنة إحدى وخمسين، وهو ابن أربع وسبعين سنة».
(^٣) ساقطة من التعديل والتجريح.
(^٤) ص: «بن».
(^٥) في الأصل: «بضع»؛ والتصحيح من كتابي الباجي وابن عساكر.
(^٦) ص: «يكنا».
(^٧) تاريخ دمشق: «طويلًا أشعر».
(^٨) غير بينة في الأصل.
(^٩) ما بين المعضادتين ذاهب من الأصل، وإثباته لازم، واستدركناه من كلام المؤلّف؛ نقلًا عن التعديل والتجريح وتاريخ دمشق.
(^١٠) التعديل والتجريح: (٣/ ١١١١، رت: ١١٢٠)؛ إلى قوله: «ومات بالشام»؛ تاريخ دمشق: (٢٥/ ٤٨٨) (وليس الكلام للفلاس)؛ إلى قوله: «والكتم»؛ مختصر ابن منظور: (١١/ ٢٧٤)؛ مع زيادة ونقصان واختلاف. ثم وجدتُ النص بعينه غير قوْلِه: «وكان أثرم» في تاريخ دمشق: (٢٥/ ٤٨٩ - ٤٩٠). واستفادَ الذهبي من هذا الموضع في تاريخ الإسلام: (٢/ ١٠١).
(^١١) عامر بن عبد الله بن الجراح.
- ومات (^٢) سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل، سنة إحدى وخمسين، وهو يومئذ (^٣) ابن (^٤) أربع (^٥) وسبعين سنةً، وكان يُكنى (^٦) أبا الأعور، وكان رجُلًا آدم طويل الشعر (^٧)، دُفن بالمدينة، ودَخَلَ (^٨) قبْرَه [سعْدُ بن أبي وقاص وابْنُ عمر (^٩)].
- ومات (^١٠) أبو عُبيدة (^١١) في طاعونِ عَمَوَاس، سنة ثمانَ عشرةَ، وشهد
_________
(^١) التعديل والتجريح: «مات بقصره».
(^٢) تاريخ دمشق: (٢١/ ٩٣)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢١٧؛ رت: ١٢٦٠)؛ إلى «سبعين سنة»؛ ثم من «دفن» إلى آخر الخبر. ولم يخلّص الحافظ المزّي ﵀ النّقْلَ في هذا الموضع فقال في تهذيب الكمال (١٠/ ٤٥٤؛ رت: ٢٢٨٧): «مات بالمدينة سنة إحدى وخمسين، وهو ابن أربع وسبعين سنة».
(^٣) ساقطة من التعديل والتجريح.
(^٤) ص: «بن».
(^٥) في الأصل: «بضع»؛ والتصحيح من كتابي الباجي وابن عساكر.
(^٦) ص: «يكنا».
(^٧) تاريخ دمشق: «طويلًا أشعر».
(^٨) غير بينة في الأصل.
(^٩) ما بين المعضادتين ذاهب من الأصل، وإثباته لازم، واستدركناه من كلام المؤلّف؛ نقلًا عن التعديل والتجريح وتاريخ دمشق.
(^١٠) التعديل والتجريح: (٣/ ١١١١، رت: ١١٢٠)؛ إلى قوله: «ومات بالشام»؛ تاريخ دمشق: (٢٥/ ٤٨٨) (وليس الكلام للفلاس)؛ إلى قوله: «والكتم»؛ مختصر ابن منظور: (١١/ ٢٧٤)؛ مع زيادة ونقصان واختلاف. ثم وجدتُ النص بعينه غير قوْلِه: «وكان أثرم» في تاريخ دمشق: (٢٥/ ٤٨٩ - ٤٩٠). واستفادَ الذهبي من هذا الموضع في تاريخ الإسلام: (٢/ ١٠١).
(^١١) عامر بن عبد الله بن الجراح.
266