التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
ومات (^١) خَوَّاتُ بْن جُبَيْرِ سنةَ أربعين، وهو ابنُ أربع وستينَ (^٢) سنةً، وكان يخْضِبُ بالحِنَّاءِ (^٣) والكَتَمِ، وكان رَبْعَةً من الرجال، يُكْنى (^٤) أبا صالح، ماتَ بالمدينة.
ومات (^٥) أبو (^٦) الدّرْدَاءِ بالشَّام سنةَ اثنين (^٧) وثلاثين، واسْمه عُوَيْمِرُ.
وقال (^٨) لي رجلٌ مِنْ وَلَدِ أبي الدرداء: أبو الدرداء خامس أب لي. قال (^٩): اسْمه عَامر بن مالك، وعُويْمِر (^١٠) تصغيرُ عَامِرٍ، وهو منْ [بني] (^١١) بَلْحارث بن الخَزْرَج.
_________
(^١) رجال صحيح مسلم: (١/ ١٩١؛ رت: ٤٠١)؛ دون قوله: «وكان يخضب … الرجال».
(^٢) كذا في الأصل، وفي كتاب ابن منجويه و«سبعين»؛ وسيقتْ مجوَّدة في نسخة بلدية الإسكندرية: ورقة ٤٧ و.
(^٣) ص: «بالحنا».
(^٤) ص: «يكنا».
(^٥) الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٩٣؛ رت: ٩٣٩)؛ تارخ دمشق: (٤٧/ ٩٦)؛ إلى «عويمر»، ثم من «تصغير» إلى «الخزرج». وسيأتي للفلاس ذكرُ اسْمِ أبي الدرداء، والحكاية عن بعض وَلَدِه في القابل.
(^٦) ص: «أبي».
(^٧) تارخ دمشق: «اثنتين»؛ والذي في أصله موافق لما في كتاب أبي حفص.
(^٨) التعديل والتجريح (٣/ ١١٦٥؛ رت: ١١٩٧)؛ إلى قوله: «تصغير عامر». ون تاريخ دمشق: (٤٧/ ٩٩؛ ١٠٣) (وفيه سؤال الفلاس باختصار). ووقع في الهداية والإرشاد (ط: ٢/ ٥٩٣؛ رت: ٩٣٩)؛ (خ: ٢٣٨) - والسّياقُ من النسخة الخطية -: «اسْمه عُوَيْمِر، ثمَّ قَالَ لعقبة: سَأَلْتُ رجلًا من وَلَده، فَقَالَ: اسْمه عَامر بن مالك، وعُويْمِر تَصْغِير عامر».
(^٩) في التعديل والتجريح: «خامس أبنائه اسمه …»؛ وهو تحريف مفسد للمعنى.
(^١٠) من «وقال» إلى هنا ساقط من تاريخ دمشق.
(^١١) مزيد على الأصل.
ومات (^٥) أبو (^٦) الدّرْدَاءِ بالشَّام سنةَ اثنين (^٧) وثلاثين، واسْمه عُوَيْمِرُ.
وقال (^٨) لي رجلٌ مِنْ وَلَدِ أبي الدرداء: أبو الدرداء خامس أب لي. قال (^٩): اسْمه عَامر بن مالك، وعُويْمِر (^١٠) تصغيرُ عَامِرٍ، وهو منْ [بني] (^١١) بَلْحارث بن الخَزْرَج.
_________
(^١) رجال صحيح مسلم: (١/ ١٩١؛ رت: ٤٠١)؛ دون قوله: «وكان يخضب … الرجال».
(^٢) كذا في الأصل، وفي كتاب ابن منجويه و«سبعين»؛ وسيقتْ مجوَّدة في نسخة بلدية الإسكندرية: ورقة ٤٧ و.
(^٣) ص: «بالحنا».
(^٤) ص: «يكنا».
(^٥) الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٩٣؛ رت: ٩٣٩)؛ تارخ دمشق: (٤٧/ ٩٦)؛ إلى «عويمر»، ثم من «تصغير» إلى «الخزرج». وسيأتي للفلاس ذكرُ اسْمِ أبي الدرداء، والحكاية عن بعض وَلَدِه في القابل.
(^٦) ص: «أبي».
(^٧) تارخ دمشق: «اثنتين»؛ والذي في أصله موافق لما في كتاب أبي حفص.
(^٨) التعديل والتجريح (٣/ ١١٦٥؛ رت: ١١٩٧)؛ إلى قوله: «تصغير عامر». ون تاريخ دمشق: (٤٧/ ٩٩؛ ١٠٣) (وفيه سؤال الفلاس باختصار). ووقع في الهداية والإرشاد (ط: ٢/ ٥٩٣؛ رت: ٩٣٩)؛ (خ: ٢٣٨) - والسّياقُ من النسخة الخطية -: «اسْمه عُوَيْمِر، ثمَّ قَالَ لعقبة: سَأَلْتُ رجلًا من وَلَده، فَقَالَ: اسْمه عَامر بن مالك، وعُويْمِر تَصْغِير عامر».
(^٩) في التعديل والتجريح: «خامس أبنائه اسمه …»؛ وهو تحريف مفسد للمعنى.
(^١٠) من «وقال» إلى هنا ساقط من تاريخ دمشق.
(^١١) مزيد على الأصل.
279