التاريخ للفلاس

قال أبو حفص: والصحيح عندي سنة أربع عشرةَ؛ لأنَّ عطاءَ بْنَ أَبي رباح روى عنه.
- ومات (^١) سَالِمُ بْنُ عبد الله بن عُمَرَ (^٢) سنةَ ستّ و(^٣) مئة، بعقب (^٤) ذي الحجّة، ويُكْنى (^٥) أبا عُمَر.
- ومات (^٦) عمير (^٧) مولى (^٨) أمّ الفَضْلِ (^٩) سنة أربع ومئةٍ (^١٠)، ويُكْنى أبا عبد الله.
- ومات (^١١) عِكْرِمَة.
_________
(^١) رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٥٨؛ رت: ٥٦٠)؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٣١٦؛ رت: ٤٤٠)، إلى «ذي الحجة»؛ تاريخ دمشق (٢٠/ ٥٣)، إلى «ذي الحجة»، إلا أنه وقع في كتاب الكلاباذي: «آخر» بدل «بعقب».
(^٢) «بن عمر»: ليست في كتاب ابن منجويه.
(^٣) في تاريخ دمشق: «مات سنة مئة»؛ وفي النص سقط ولا بد.
(^٤) رجال صحيح مسلم: «في عقب».
(^٥) رجال صحيح مسلم: «وكان يكنى».
(^٦) تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٤٩)؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٨٨؛ رت: ١٢٢٤)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١١٤٤؛ رت: ١١٧٠)؛ مع تقديم وتأخير واختصار؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٧٨؛ رت: ٩١٢)؛ الوفاة فحسب. وسيأتي للمؤلف أنه مولى ابن عبّاس، وهو تردد أوجبته الرواية.
(^٧) العينُ غير بينة في الأصل.
(^٨) ص: «مولا».
(^٩) لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية.
(^١٠) ص: «مائة».
(^١١) رجال صحيح مسلم: (٢/ ١١٠؛ رت: ١٢٧٣)؛ تاريخ دمشق: (٤١/ ٨٠؛ ٤١/ ١٢٤)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٨٣؛ رت: ٩٢٢)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١١٥٠؛ رت: ١١٨٠)؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢٥٣).