التاريخ للفلاس

[أبي] (^١) عَدِيٌّ، وهو محمّدُ بْنُ إِبْراهيم، مَوْلى (^٢) لبني سُلَيْمٍ.
- جابر الهجيمي، هو جابر بن سليم، أبو جُرَي، من أصحاب النبي ﷺ (^٣).
- عُرْوة الْفُقَيْمي، من أصحاب النبي ﷺ، هو أبو غَاضِرَة (^٤) بن عُرْوة (^٥).
- معقل بن يسار، أبو عليّ، رجلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ؛ ممَّنْ بايع تحت الشَّجَرة.
قال أبو حفص (^٦): يقولون: ليس أحدٌ من أصحاب النبي يُكنى (^٧) أبا علي غيره.
_________
(^١) ما بين المعلفين ساقط من الأصل، مستدرك فوق السطر، لكن أضرَّ به التخريم فلا يتبيَّن، وهو على الصواب في التاريخ الكبير؛ وهو ينقلُ في هذا الموضع عن الفلاس تصريحا كما مرّ. ون الجرح والتعديل: (٧/ ١٨٦؛ رت: ١٠٨٥)؛ وفي ظنّي أنه ينقل ثمة عن كتاب آخَرَ للفلاس؛ الطبقات الكبرى: (٩/ ٢٩٣؛ رت: ٤١٥٤)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٦٦٩؛ رت: ٤٥٣).
(^٢) ص: «مولا».
(^٣) استظهر البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٠٦؛ رت: ٢٢٠٥) لصحبته بجملة أحاديثَ، أحدُها مروي عن المؤلف؛ وهو قوله: «حدثني عمرو بن عليّ، قال: نا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: نا يُونُسُ بنُ عُبَيْد، عن عبيدَةَ، عن جابر بن سليم: أتيت النبي ﷺ». ون طبقات خليفة: (١٧٩)؛ وفيه: «سليم بن جابر».
(^٤) في الأصل: «عاضوة»؛ تصحيف.
(^٥) طبقات خليفة: (٤١)؛ التاريخ الكبير: (٧/ ٣٠؛ رت: ١٣٥)؛ الجرح والتعديل: (٦/ ٣٩٥؛ رت: ٢٢٠٥).
(^٦) نقله بغير لفظه في التعديل والتجريح: (٢/ ٨٢٤؛ رت: ٦٨٠). ونقله بمعناه أيضًا مُغْلَطاي (١١/ ٢٩٣؛ رت: ٤٦٧٠) عن الحافظ المزّيّ من كلام العِجْلي، وتورك عليه - كعادته - في دعوى الاقتصار؛ إذْ في الصحابة من يُكنى أبا علي غير معقل. وأفاد البخاري في الكبير (٧/ ٣٩١؛ رت: ١٧٠٥) ﵀ من هذا الموضع، فقال: «معقل بن يسار، أبو علي المُزَني، نزل البصرة، له صُحْبة، كناه عمرو بن علي بن بحر».
(^٧) ص: «يكنا».