التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
- ومات (^١) مالك بن مِغْوَل سنة تسع وخمسين ومئةٍ.
- ومات (^٢) فطر بْنُ خَلِيفَةَ سنة ثلاث وخمسين ومئة.
- ومات (^٣) مِسْعَرُ بْنُ كِدَام (^٤)، أبو سَلَمَة، سنة ثلاث وخمسين ومئةٍ.
- ومات (^٥) سفْيَانُ بْنُ سعيد بنِ مَسْرُوقِ الثَّوْرِيُّ - ويُكْنى (^٦) أبا عبد الله - سنة إحدى وستين ومئة.
_________
(^١) تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٧٢)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٧٧١؛ رت: ٦٠٠)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٩٥؛ رت: ١١٣٩).
ووقع في تهذيب الكمال (٢٧/ ١٦١؛ رت: ٥٧٥٣): «سبع»؛ وظاهر أنه كذلك في أصل نسخة المزي؛ لأنه ذكره أوّلًا، ثم تَرَقّى، فذكَرَ الثّمانية والتسعة. ثمّ صحَّ عندي هذا الذي ذكرْتُه بنقل علاء الدين بن قُلَيجِ عنه؛ فإنّه قال عقيبه (١١/ ٥١؛ رت: ٤٤٠١): «وفي قوله أيضًا: وقال عمرو بن علي مات سنة سبع وخمسين، نظر؛ وذلك أن الذي في تاريخ الفلاس: سنة تسع، كذا مجوّدًا».
قلت: وفي قول الحافظ مُغلطاي بعد ذلك: «يزيده وضوحًا قوْلُ الكلاباذي»، تقرير لعادة أنه كلَّما عزا لتاريخ الفلاس، أردفه بالنقل عن الكلاباذي واسِطَته فيه، مما لا يقْطَعُ بوقوفه على نُسْخةٍ منه كما أوْهَمَ في غير ما موضع؛ والله أعلم.
(^٢) التعديل والتجريح (٣/ ١١٨٩؛ رت: ١٢٣١). ووقع في مطبوعة الهداية والإرشاد (٢/ ٨٨١) سقط كبير، اختلطت جرّاءه ترجمة بنت عبد الله بن الزبير، بترجمة فطر بن خليفة، فأُسْنِدَ النقل تبعًا لذلك عن الفلاس في تاريخ الوفاة للأولى، وليس يصح، وإنما هو تاريخ وفاة فطر، فتحققه. ون النقل على الصواب عند أبي نضر في نسخة الخزانة الحسنية: (٣٩٢).
(^٣) تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٥٨)، بالنص؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٢٧٧؛ رت: ١٦٨٦)؛ ووقَعَ النَّقْل دون الكُنْية في الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٣٦؛ رت: ١٢٣٠)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٨٣٣؛ رت: ٦٩٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٦٨؛ رت: ٥٩٠٦).
(^٤) في الأصل: «حرام»؛ وهو تصحيف.
(^٥) الهداية والإرشاد: (١/ ٣٣٠؛ رت: ٤٦٢)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٨٩؛ رت: ١٣٤٩)؛ في كليهما النص على الوفاة فحسب.
(^٦) ص: «ويكنى».
- ومات (^٢) فطر بْنُ خَلِيفَةَ سنة ثلاث وخمسين ومئة.
- ومات (^٣) مِسْعَرُ بْنُ كِدَام (^٤)، أبو سَلَمَة، سنة ثلاث وخمسين ومئةٍ.
- ومات (^٥) سفْيَانُ بْنُ سعيد بنِ مَسْرُوقِ الثَّوْرِيُّ - ويُكْنى (^٦) أبا عبد الله - سنة إحدى وستين ومئة.
_________
(^١) تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٧٢)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٧٧١؛ رت: ٦٠٠)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٩٥؛ رت: ١١٣٩).
ووقع في تهذيب الكمال (٢٧/ ١٦١؛ رت: ٥٧٥٣): «سبع»؛ وظاهر أنه كذلك في أصل نسخة المزي؛ لأنه ذكره أوّلًا، ثم تَرَقّى، فذكَرَ الثّمانية والتسعة. ثمّ صحَّ عندي هذا الذي ذكرْتُه بنقل علاء الدين بن قُلَيجِ عنه؛ فإنّه قال عقيبه (١١/ ٥١؛ رت: ٤٤٠١): «وفي قوله أيضًا: وقال عمرو بن علي مات سنة سبع وخمسين، نظر؛ وذلك أن الذي في تاريخ الفلاس: سنة تسع، كذا مجوّدًا».
قلت: وفي قول الحافظ مُغلطاي بعد ذلك: «يزيده وضوحًا قوْلُ الكلاباذي»، تقرير لعادة أنه كلَّما عزا لتاريخ الفلاس، أردفه بالنقل عن الكلاباذي واسِطَته فيه، مما لا يقْطَعُ بوقوفه على نُسْخةٍ منه كما أوْهَمَ في غير ما موضع؛ والله أعلم.
(^٢) التعديل والتجريح (٣/ ١١٨٩؛ رت: ١٢٣١). ووقع في مطبوعة الهداية والإرشاد (٢/ ٨٨١) سقط كبير، اختلطت جرّاءه ترجمة بنت عبد الله بن الزبير، بترجمة فطر بن خليفة، فأُسْنِدَ النقل تبعًا لذلك عن الفلاس في تاريخ الوفاة للأولى، وليس يصح، وإنما هو تاريخ وفاة فطر، فتحققه. ون النقل على الصواب عند أبي نضر في نسخة الخزانة الحسنية: (٣٩٢).
(^٣) تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٥٨)، بالنص؛ رجال صحيح مسلم: (٢/ ٢٧٧؛ رت: ١٦٨٦)؛ ووقَعَ النَّقْل دون الكُنْية في الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٣٦؛ رت: ١٢٣٠)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٨٣٣؛ رت: ٦٩٥)؛ تهذيب الكمال: (٢٧/ ٤٦٨؛ رت: ٥٩٠٦).
(^٤) في الأصل: «حرام»؛ وهو تصحيف.
(^٥) الهداية والإرشاد: (١/ ٣٣٠؛ رت: ٤٦٢)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٨٩؛ رت: ١٣٤٩)؛ في كليهما النص على الوفاة فحسب.
(^٦) ص: «ويكنى».
497