التاريخ للفلاس

ولقيتُ (^١) شيخًا بمكّةَ اسْمُه سَالِم اكْتَريْنا (^٢) منه إلى منى (^٣) بعيرا (^٤)؛ فسمعني أُحَدِّثُ بهذا الحديث، فقال (^٥): هو جَدّي، وهُو مُحَرِّشُ (^٦) بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكَعْبِي؛ ثمّ ذَكَرَ (^٧) الحديثَ وكيْفَ مرَّ بهم النبيُّ ﷺ. فقلتُ: ممَّنْ سَمِعْتَه؟ فقال: حَدَّثَنِيهِ أبي وأهْلُنَا.
- أبو شُرَيْحِ الخُزاعي، اسْمُهُ: هانئ (^٨).
- وأُميّةُ [بْنُ] (^٩) مَخْشِيّ الخُزَاعِي (^١٠).
- ونافعُ بْنُ عَبْدِ الْحارث (^١١).
- وعبد الرحمن بن (^١٢) أَبْزَى (^١٣).
_________
(^١) قبله في الاستيعاب (٤/ ١٤٦٦؛ ر ت: ١٤٣٠)، والمؤتلف والمختلف: «قال أبو حفص». والخبر في أسد الغابة: (٤/ ٢٩٨؛ ر ت: ٤٦٨٧)؛ تهذيب الكمال: (٢٧/ ٢٨٦؛ ر ت: ٥٨٠٧). وألْمحَ ابن عساكر (٣٦/ ٢٩٤) إلى هذا الخبر وصِنْوِهِ، دون إيرادِ ألفاظهما بقوله: «ولذلك حَكَى عَمْرو بن عليّ الفلاس، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَد مُحرّش».
(^٢) المؤتلف والمختلف؛ أسد الغابة: «فاكتريت». ورواية الأصل تفيد خروج الفلاس في رفقة، يشهد له قوله بعدُ: «فسمعني أحدِّثُ»، فلزِمَ أَنَّهُمْ جماعةٌ.
(^٣) ص: «منا».
(^٤) الاستيعاب المؤتلف والمختلف؛ أسد الغابة؛ تهذيب الكمال: «فاكتريت منه بعيرًا إلى منى».
(^٥) في الأصل: «قال»؛ والمختار من المصادر السابقة.
(^٦) المؤتلف والمختلف: «مخرش».
(^٧) صُحفت في المؤتلف والمختلف.
(^٨) تقدّم.
(^٩) ما بين المعكفين سقط من الأصل.
(^١٠) طبقات خليفة: (١٠٨؛ ١٨٧)؛ التاريخ الكبير: (٢/ ٦؛ ر ت: ١٥١٤).
(^١١) طبقات خليفة: (١٠٩)؛ التاريخ الكبير: (٨/ ٨٢؛ ر ت: ٢٢٥٦).
(^١٢) ن طبقات خليفة: (١٠٩؛ ١٣٧؛ ٢٨٠)؛ التاريخ الكبير: (٥/ ٢٤٥؛ ر ت: ٨٠٠).
(^١٣) ص: «ابزا».