التاريخ للفلاس - أبو حفص الفلاس عمرو بن علي بن بحر السقّاء البصري
- إسحاق بن عبد الله بْنِ الْحَارِثِ (^١) بْنِ نَوْفَل (^٢).
- ومُورّق الْعِجْلي (^٣).
- أبو كَهْمَس (^٤).
- أبو هند.
- أبو قلابة (^٥).
- جُبير (^٦) بْنُ حَيَّةَ.
- الْجَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ (^٧).
- أبو السَّوَّار العدوي (^٨).
- الْقَاسِمُ بْنُ رَبيعَةَ الْجَوْشَنِيّ (^٩).
_________
(^١) ص: «الحرث».
(^٢) تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).
(^٣) تقدّم.
(^٤) رجال البرقي: (٢١).
(^٥) وقع في الأصل: «أبو قلابة بن جُبير بن حيّة»، وهو تحريفٌ مُلبس، والصحيح أن «بن» الأولى دارة فضل أحالها الناسخ، وأن الكنية لراو، والاسم لراوِ آخَرَ، وهو ما تحققتُه في حديث البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٣؛ رح: ١٣٤٨٨)، وفيه: «عنْ حُميد الطَّويل، عنْ جُبير بن حَيَّةَ الثَّقفي، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يزوّج إحدى بناته، يجلس إلى خدرها، فقال لها: «إنّ فُلانًا يذكرُ فُلانة»؛ فإن تكلّمت فكرهت لم يزوّجها، وإن هي صمتت زوّجها». ون أَسَد الغابة: (١/ ٣٢٣؛ ر ت: ٦٩٦).
(^٦) ص: «خبير»؛ تصحيف.
(^٧) التاريخ الكبير: (٢/ ٢٣٧؛ رت ٢٣٠٧)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٥٢٥؛ ر ت: ٢١٨٢).
(^٨) مر.
(^٩) تقدّم. ون: تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).
- ومُورّق الْعِجْلي (^٣).
- أبو كَهْمَس (^٤).
- أبو هند.
- أبو قلابة (^٥).
- جُبير (^٦) بْنُ حَيَّةَ.
- الْجَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ (^٧).
- أبو السَّوَّار العدوي (^٨).
- الْقَاسِمُ بْنُ رَبيعَةَ الْجَوْشَنِيّ (^٩).
_________
(^١) ص: «الحرث».
(^٢) تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).
(^٣) تقدّم.
(^٤) رجال البرقي: (٢١).
(^٥) وقع في الأصل: «أبو قلابة بن جُبير بن حيّة»، وهو تحريفٌ مُلبس، والصحيح أن «بن» الأولى دارة فضل أحالها الناسخ، وأن الكنية لراو، والاسم لراوِ آخَرَ، وهو ما تحققتُه في حديث البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٢٣؛ رح: ١٣٤٨٨)، وفيه: «عنْ حُميد الطَّويل، عنْ جُبير بن حَيَّةَ الثَّقفي، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يزوّج إحدى بناته، يجلس إلى خدرها، فقال لها: «إنّ فُلانًا يذكرُ فُلانة»؛ فإن تكلّمت فكرهت لم يزوّجها، وإن هي صمتت زوّجها». ون أَسَد الغابة: (١/ ٣٢٣؛ ر ت: ٦٩٦).
(^٦) ص: «خبير»؛ تصحيف.
(^٧) التاريخ الكبير: (٢/ ٢٣٧؛ رت ٢٣٠٧)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٥٢٥؛ ر ت: ٢١٨٢).
(^٨) مر.
(^٩) تقدّم. ون: تهذيب الكمال: (٧/ ٣٥٥).
700