رفع المرية في قص اللحية وحلقها عند الحنفية (معاصر)

قال: فقلنا: يا رسول الله، إنَّ أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا: يا رسول الله، إنَّ أهل الكتاب يتخففون ولا ينتعلون، قال: فتخففوا وانتعلوا وخالفوا أهل الكتاب، قال: فقلنا: يا رسول الله، إنَّ أهل الكتاب يقصون عثانينهم ـ أي اللحى ـ ويوفرون سبالهم ـ أي الشوارب ـ قال - صلى الله عليه وسلم -: قصوا سبالكم ووفروا عثانينكم وخالفوا أهل الكتاب) (¬1).
وعن عبيد الله بن عبد الله بن عبيد الله قال: «جاء رجل من المجوس إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد حلق لحيته وأطال شاربه، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما هذا؟ قال هذا في ديننا , قال: ولكن في ديننا أن نجز الشارب وأن نعفي اللحية» (¬2).
وهذا يقتضي أن نُحقِّق المقصود بحقيقةِ المخالفة لغير المسلمين المنهيّ عنها من قبل الشَّارع الحكيم؛ لأننا جميعاً من بني الإنسان، وهذا يقتضي التَّوافق في العديد من الصِّفات والسُّلوكيات البشرية، فنعرض هنا ما يتعلق بالتَّشبُّه في المطالب الآتية:
¬__________
(¬1) في مسند أحمد 36: 613، وشعب الإيمان 8: 396، قال الهيثمي في مجمع الزوائد 5: 131: «ورجال أحمد رجال الصحيح خلا القاسم، وهو ثقة، وفيه كلام لا يضر».
(¬2) في مصنف ابن أبي شيبة 13: 117.