رفع المرية في قص اللحية وحلقها عند الحنفية (معاصر)

المطلب الرابع: علاقة التشبه بالنِّساء بحلق اللحية:
طالما أنَّه تقرَّر أنَّ التشبه بالنساء هو جزء من العرف، وهو الذي يُميِّز لنا هل هذا السُّلوك خاصٌّ بالمرأة أو الرَّجل، فيمكننا أن نرجع للعرف لتحديد مسألة اللحية.
فإن كان في العرف أنَّ حالق لحيته متشبهاً بالنِّساء في نظر المجتمع فيلحق بالتَّشبه بالنساء، ويكون عليه حكم التشبه من الكراهة التنزيهة في مشابهة الفعل أو الكراهة التحريمة إن وجد القصد منه، ما لم يصل التشبه بالنساء في حلق اللحية إلى كونه خارم للمروءة، فحينئذ يكون مكروهاً تحريماً.
ولا شك أنَّ تطبيق مثل هذا الأصل يتفاوت من مجتمع لآخر، والظاهر أنَّ عامة المجتمعات في هذا العصر لم يعد الحلق للحية تشبهاً بالنساء فيها، وبالتالي لا يتأثر بأحكام التَّشبُّه بالنساء، وإن وجدنا مجتمعاً يعدّ الحلق من التشبه بالنساء فينطبق عليه حكمه السابق، والله أعلم.

* * *