روضات الجنان في تهذيب اللسان (معاصر) - صلاح أبو الحاج
المبحث الثّاني آفات اللسان المحظورة تبعاً
كما يُكره على عاجز عن الردّ حقيقة: كآكل، أو شرعاً: كمصل وقارئ، ولو سلّم لا يستحقُّ الجواب»
* الآفة الثّامنة والسّبعون: ترك التشميت للحامد:
وهو أن يترك تشيمت العاطس مع حمد لله تعالى بعدها.
والسنة في حق العاطس أن يقول: الحمد لله رب العالمين، أو على كل حال, ولمن حضر أن يقول: يرحمك الله، فيرد عليه العاطس فيقول: يغفر الله لك أو يهديك، وإذا عطست المرأة فلا بأس بتشميتها إلا أن تكون شابة، وإذا عطس الرجل فشمتته المرأة فإن كانت عجوزاً يرد عليها، وإن كانت شابةً يرد في قلبه (¬1).
وحكمه:
يكره كراهة تحريم إثم ترك التشميت للعاطس إن حمد الله تعال؛ لأنه التشيت واجب على الكفاية، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا عطس أَحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم» (¬2).
وأما إذا لم يكن التشميت واجباً كما في حال الخطبة أو العاطس شابة
¬__________
(¬1) ينظر: البحر الرائق 8: 236.
(¬2) في صحيح البخاري5: 2298.
* الآفة الثّامنة والسّبعون: ترك التشميت للحامد:
وهو أن يترك تشيمت العاطس مع حمد لله تعالى بعدها.
والسنة في حق العاطس أن يقول: الحمد لله رب العالمين، أو على كل حال, ولمن حضر أن يقول: يرحمك الله، فيرد عليه العاطس فيقول: يغفر الله لك أو يهديك، وإذا عطست المرأة فلا بأس بتشميتها إلا أن تكون شابة، وإذا عطس الرجل فشمتته المرأة فإن كانت عجوزاً يرد عليها، وإن كانت شابةً يرد في قلبه (¬1).
وحكمه:
يكره كراهة تحريم إثم ترك التشميت للعاطس إن حمد الله تعال؛ لأنه التشيت واجب على الكفاية، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا عطس أَحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم» (¬2).
وأما إذا لم يكن التشميت واجباً كما في حال الخطبة أو العاطس شابة
¬__________
(¬1) ينظر: البحر الرائق 8: 236.
(¬2) في صحيح البخاري5: 2298.