مسار الوصول إلى علم أصول الفقه عند الحنفية

الصَّالحين، أشهد أنَّ لا إله إلا الله، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله»، مُقَدَّمةٌ على حديث ابن عباس - رضي الله عنهم -: «التَّحيات المباركات، الصَّلوات الطَّيبات لله ... » (¬1)، قال
الطَّحاويُّ (¬2): «قد تواترت بذلك عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - الرِّوايات، فلم يُخالفها شيءٌ، فلا ينبغي خلافها، ولا الأخذ بغيرها، ولا الزِّيادة على شيء ممّا فيها، إلا أنَّ في حديث ابن عباس - رضي الله عنهم - حرفاً يزيد على غيره، وهو المباركات».
ب. الأحاديث المتواترة في (غسل الرِّجلين) رواه أربعة وثلاثون صحابياً، وصرح بتواترها ابن الهمام وابن أمير الحاج والشِّيرازي وابن الجوزي (¬3)، قال الطَّحاوي (¬4): «فهذه الآثار قد تواترت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه غسل قدميه في وضوئه للصَّلاة»، وهي مُقَدَّمَةٌ على حديث الآحاد عن المغيرة - رضي الله عنه -: «إنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضَّأَ ومسح على الجوربين والنَّعلين» (¬5).
ج. الأحاديث المتواترة في الإمساك عن الأكل والشُّرب بطلوع الفجر، قال الطَّحاوي (¬6): «فلا يجب ترك آية من كتاب الله تعالى نصاً، وأحاديث عن رسول الله
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم1: 302.
(¬2) في شرح معاني الآثار1: 266.
(¬3) ينظر: نظم المتناثر للكتاني ص58.
(¬4) شرح معاني الآثار1: 37.
(¬5) في صحيح ابن خزيمة 1: 99، وصحيح ابن حبان 4: 167، وسنن الترمذي 1: 167، وصححه، وسنن أبي داود 1: 41، وسنن النَّسائي الكبرى 1: 92، وسنن ابن ماجه 1: 185.
(¬6) شرح معاني الآثار2: 55.