جلاء الأفهام - ت الأرنؤوط - محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية
عَن أَحْمد بن يُونُس وَالطَّبَرَانِيّ فِي المعجم عَن عَبَّاس بن الْفضل عَن أَحْمد بن يُونُس عَن زُهَيْر وَالله أعلم
قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة الْمَقْدِسِي فِي نسب الْأَنْصَار أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة البدري نزل بِمَاء بدر أَو سكنه فَسُمي البدري لذَلِك وَلم يشْهد بَدْرًا عِنْد جُمْهُور أهل الْعلم بالسير وَقد قيل إِنَّه شَهِدَهَا وَاتَّفَقُوا على أَنه شهد الْعقبَة وولاه عَليّ ﵁ عَليّ الْكُوفَة لما خرج إِلَى صفّين وَكَانَ يستخلفه على ضعفة النَّاس فَيصَلي بهم الْعِيد فِي الْمَسْجِد
قيل مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَقيل بعد السِّتين
قلت ذكر أَرْبَعَة من الْأَئِمَّة أَنه شهد بَدْرًا البُخَارِيّ وَابْن إِسْحَاق وَالزهْرِيّ
واما حَدِيث كَعْب بن عجْرَة فقد رَوَاهُ أهل الصَّحِيح وَأَصْحَاب السّنَن وَالْمَسَانِيد من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ وَهُوَ حَدِيث لَا مغمز فِيهِ بِحَمْد الله تَعَالَى
وَلَفظ الصَّحِيحَيْنِ فِيهِ عَن ابْن أبي ليلى قَالَ لَقِيَنِي كَعْب بن عجْرَة فَقَالَ أَلا أهدي لَك هَدِيَّة خرج علينا رَسُول
قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة الْمَقْدِسِي فِي نسب الْأَنْصَار أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة البدري نزل بِمَاء بدر أَو سكنه فَسُمي البدري لذَلِك وَلم يشْهد بَدْرًا عِنْد جُمْهُور أهل الْعلم بالسير وَقد قيل إِنَّه شَهِدَهَا وَاتَّفَقُوا على أَنه شهد الْعقبَة وولاه عَليّ ﵁ عَليّ الْكُوفَة لما خرج إِلَى صفّين وَكَانَ يستخلفه على ضعفة النَّاس فَيصَلي بهم الْعِيد فِي الْمَسْجِد
قيل مَاتَ بعد الْأَرْبَعين وَقيل بعد السِّتين
قلت ذكر أَرْبَعَة من الْأَئِمَّة أَنه شهد بَدْرًا البُخَارِيّ وَابْن إِسْحَاق وَالزهْرِيّ
واما حَدِيث كَعْب بن عجْرَة فقد رَوَاهُ أهل الصَّحِيح وَأَصْحَاب السّنَن وَالْمَسَانِيد من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَنهُ وَهُوَ حَدِيث لَا مغمز فِيهِ بِحَمْد الله تَعَالَى
وَلَفظ الصَّحِيحَيْنِ فِيهِ عَن ابْن أبي ليلى قَالَ لَقِيَنِي كَعْب بن عجْرَة فَقَالَ أَلا أهدي لَك هَدِيَّة خرج علينا رَسُول
33