نور الهدى وظلمات الضلال في ضوء الكتاب والسنة

قبلكم، شبرًا بشبر، وذراعًا بذراعٍ، حتى لو دخلوا جحر ضبٍّ تبعتموهم» قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: «فمن؟» (١).

٢ - القول على الله بغير علم؛ لأن الناظر في سير المبتدعة يجدهم أكثر الناس كذبًا على الله ورسوله - ﷺ -، وقد حذر الله تعالى عن التّقوُّل عليه فقال - ﷾ -: ﴿وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ * لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ﴾ (٢).
وحذّر النبي - ﷺ - عن الكذب عليه، وتوعّد من فعل ذلك بالعذاب الشديد، فقال - ﷺ -: «من تعمَّد علي كذبًا فليتبوَّأْ مقعده من النار» (٣).

٣ - بُغض المبتدعة للسنة وأهلها، وهذا مما يدل على خطورة البدع، قال الإمام إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني ﵀: «وعلامات أهل البدع ظاهرة على أهلها بادية، وأظهر آياتهم وعلاماتهم: شدّة معاداتهم لحَمَلَةِ أخبار النبي - ﷺ -، واحتقارهم لهم» (٤).
٤ - رد عمل المبتدع؛ لقول النبي - ﷺ -: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ»،وفي رواية للمسلم: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردّ» (٥).
_________
(١) متفق عليه: البخاري، كتاب الاعتصام، باب قول النبي - ﷺ -: «لتتبعن سنن من كان قبلكم»،
٨/ ١٩١، برقم ٧٣٢٠، ومسلم، كتاب العلم، باب اتباع سنن اليهود والنصارى، ٤/ ٢٠٥٤، برقم ٢٦٦٩.
(٢) سورة الحاقة، الآيات: ٤٤ - ٤٦.
(٣) متفق عليه من حديث أنس - ﵁ -: البخاري، كتاب العلم، باب إثم من كذب على النبي - ﷺ -،
١/ ٤١، برقم ١٠٨، ومسلم في المقدمة، باب تغليظ الكذب على رسول الله - ﷺ -، ١/ ٧، برقم ٢.
(٤) عقيدة أهل السنة وأصحاب الحديث، ص٢٩٩.
(٥) متفق عليه من حديث عائشة ﵂: البخاري، ١/ ٩، برقم ١، ومسلم، ٢/ ١٥١٥، برقم: ١٩٠٧، وتقدم تخريجه.