الأساس في السنة وفقهها - العقائد الإسلامية

موثق في الحديد، فقالوا: إنك جئت من عند هذا بخير، فارق لنا هذا الرجل. فرقاه بها.
٤٢٥ - * الحديث السابع: روى أبو يعلى عن ابن مسعود ﵁ أنه قرأ على مبتلى في أذنه فأفاق، فقال له الرسول ﵌: "ما قرأت"؟ قال: ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا﴾ إلى آخر السورة. فقال الرسول ﵌: "لو أن رجلًا موفقًا قرأ بها على جبل لزال".
وفي الحديث تقرير النبي ﵌ لابن مسعود في قراءته الآيات من آخر سورة المؤمنون على المبتلى، ولم يكن قد سمع ذلك من النبي ﵌ وإنما هو شيء استنبطه باجتهاده. ولما كان من الخير الذي لا يعارض المشروع أقره كصاحب الرقية عند البخاري، والتي عند أصحاب السنن، وهما قضيتان إحداهما لأبي سعيد الخدري، والثانية لعم خارجة بن الصلت، وهذه الثالثة لابن مسعود، وهناك رابعة عند ابن حبان لعلاقة بن صحار وهي الحديث الثامن.
٤٢٦ - * الحديث الثامن: روى ابن حبان عن علاقة بن صحار السليطي التميمي أنه أتى النبي ﵌، ثم أقبل راجعًا من عنده فمر على قوم عندهم رجل موثق بالحديد، فقال أهله: إنه قد حدثنا أن صاحبكم قد جاء بخير. فهل عندك شيء ترقيه؟ فرقيته بفاتحة الكتاب فبرأ فأعطوني مائة شاة فأتيت النبي ﵌ فقال: "خذها فلعمري لمن أكل برقية باطل فقد أكلته برقية حق".
٤٢٧ - * الحديث التاسع: روى البخاري عن أبي سعيد الخدري أن رجلًا سمع رجلًا يقرأ بقل هو الله أحد يرددها، فلما أصبح جاء إلى النبي ﵌ فذكر له
_________
٤٢٥ - مجمع الزوائد (٥/ ١١٥). وقال: رواه أبو يعلى وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح، أهـ من المجمع. ومثله في المطالب العالية للحافظ ابن حجر.
٤٢٦ - الإحسان بترتيب ابن حبان (٧/ ٦٣٦) - كتاب الرقاء والتمائم- باب ذكر بإباحة أخذ الراقي الأجرة على رقيته التي وصفناها.
٤٢٧ - البخاري (٩/ ٥٨، ٥٩) - ١٦ كتاب فضائل القرآن- ١٣ - باب فضل ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾.