الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

[وجود] النفس التي بها الحياة، وهذا من تسميتهم الشيء باسم الشيء إذا كان منه بسبب. وفي الحديث: "كل ما ليس له نفس سائلة لا ينجس" ومنه قيل: نفست المرأة؛ لسيلان الدم منها، ويسمون الماء نفسًا؛ لأن به حياة النفس، قال الراجز:
أتجعل النفس التي تدير
في جلد شاة ثم لا تسير
ومعنى: "تطرف": تحرك طرفها، وهو عينها وأجفانها.

(ذكاة ما في بطن الذبيحة)
جاء في أكثر الأحاديث: "ذكاة الجنين ذكاة أمه" [٩]. فالحنفية ترجح فتح "ذكاة" الثانية على مذهبها في أنه يذكى مثل ذكاة ٥٦/أ/ أمه؛ فيكون انتصابه على المصدر المشبه به، وغيرهم من المالكية والشافعية: يرجح الرفع؛ لإسقاطهم ذكاته.