المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم - أبو العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
(٢) كتاب الطهارة
(١) باب فضل الطهارة وشرطها في الصلاة
[١٦٦] عَن أَبِي مَالِكٍ الأَشعَرِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: الطُّهُورُ شَطرُ الإِيمَانِ،
ــ
(٢) كتاب الطهارةِ
(١) باب: فضل الطهارة
(قوله - ﵊ -: الطهور شطر الإيمان) الطَّهُور بفتح الطاء: الاسم، وبضمها: المصدر، ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَنزَلنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾. وكذلك الوضوء والوقود والوَجور (١) والفطور (٢) الفتح للاسم، والضم للمصدر.
وحكي عن الخليل في الوضوء الفتح فيهما، ولم يعرف الضم، قال ابن الأنباري: والأول هو المعروف والذي عليه أهل اللغة. فأما الغسل
_________
(١) "الوجور": الدواء يُصَبُّ في الحَلْق.
(٢) ساقط من (ع).
(١) باب فضل الطهارة وشرطها في الصلاة
[١٦٦] عَن أَبِي مَالِكٍ الأَشعَرِيِّ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: الطُّهُورُ شَطرُ الإِيمَانِ،
ــ
(٢) كتاب الطهارةِ
(١) باب: فضل الطهارة
(قوله - ﵊ -: الطهور شطر الإيمان) الطَّهُور بفتح الطاء: الاسم، وبضمها: المصدر، ومنه قوله تعالى: ﴿وَأَنزَلنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا﴾. وكذلك الوضوء والوقود والوَجور (١) والفطور (٢) الفتح للاسم، والضم للمصدر.
وحكي عن الخليل في الوضوء الفتح فيهما، ولم يعرف الضم، قال ابن الأنباري: والأول هو المعروف والذي عليه أهل اللغة. فأما الغسل
_________
(١) "الوجور": الدواء يُصَبُّ في الحَلْق.
(٢) ساقط من (ع).
473