التاريخ للفلاس

- قال أبو حفص (^١): فَمَلَكَ (^٢) معاوية [يوْمَ الاثنين] (^٣)، لخمْسِ بَقِينَ مِنْ ربيع الأول سنة إحدى وأربعين؛ فَمَلَكَ مُعاويةُ تسْعَةَ عَشَرَ (^٤) سنةً وثلاثةَ أَشْهُرٍ، واثنتين وعشرين ليلةً، وتُوفِّي في (^٥) يوم الخميس لَثَمَانٍ (^٦) بِقِينَ مِنْ رِجَبٍ، سنة ستين.
وبايع لابنه يزيد بن معاويةَ، فَمَلَكَ يزيدُ ثلاث سنين وسبعة أَشْهُرٍ واثنتين وعشرين ليلةً، ومات يوْمَ الثلاثاء (^٧) لأربع عشرةَ خَلَتْ مِنْ ربيع الأول، سنة أربع وستين.
وبايَعَ (^٨) لابنه معاويةَ بن يزيدَ؛ فملك أربعين ليلةً، ثمّ مات، فلمّا حضرته
_________
= طريق موسى بن إسماعيل التَّبُوذَكي، عن القاسم به؛ ون دلائل النبوة (٦/ ٥٠٩). وأخرجه الحاكم بنحوه من طريق السّري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن سفيان بن الليل الهمداني قال: «أتيتُ الحسن بن علي …»، والسّري واه كما في تلخيص الذهبي (٣/ ١٨٧؛ رح: ٤٧٩٧).
وله طريق آخرُ فيه متروك (٣/ ١٨٧؛ رح: ٤٧٩٨)، ويوسف بن سعد الثّقة، يقال: إنّه ابن مازن، كما في التقريب (٤٥٠؛ رت: ٧٨٦٥).
(^١) التعديل والتجريح: (٢/ ٧٨٦؛ رت: ٦٢٣)؛ إلى قوله: «ستين»؛ تاريخ دمشق: (٥٩/ ١٤٩)؛ إلى قوله: «سنة إحدى وأربعين»؛ تاريخ دمشق: (٥٩/ ٢٤١). وقد رأينا أنّ الحافظ ابْنَ عساكر قد يلفّقُ بين خبرين حين يتفقان، فيسوقهما مساقًا واحدًا.
(^٢) التعديل والتجريح: «ولي».
(^٣) ما بين المعكّفين ساقط من الأصل، أثبتناه لزومًا؛ لعَزّوهِ للفلاس في كتابي الباجي وابن عساكر.
(^٤) في التعديل والتجريح: «تسع عشرة».
(^٥) «في»: ليست في التعديل والتجريح.
(^٦) ص: «لتمان».
(^٧) ص: «الثلاثا».
(^٨) تاريخ دمشق: (٥٩/ ٣٠١)؛ إلى قوله: «البعيدا»؛ وصحف فيه قوله: «وبايع»، إلى «وبلغ».