التاريخ للفلاس

- ومات (^١) زيْدُ بْنُ (^٢) ثابت سنة إحدى وخمسين. ويُكنى أبا سَعِيد، وقالوا (^٣): أبا خارجة.
- ومات (^٤) كعب بْنُ (^٥) عُجْرَةَ سنة اثْنتين (^٦) وخمسين.
- ومات (^٧) زَيْدُ بن (^٨) خالد الجُهَنِيُّ (^٩) سنة ثمان وسبعين، ويُكنى أبا عبد الرحمن.
_________
(^١) تاريخ دمشق: (١٩/ ٣٤١)؛ التعديل والتجريح: (٢/ ٦١٠؛ رت: ٣٧٩)؛ إلى قوله: «وخمسين»؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٢٥٦؛ رت: ٣٤٣)؛ (وصُحف التاريخ في المطبوعة إلى: ٤٥؛ وتصويبه من نسخة الخزانة الحسنية: ٨٣)، وفي تاريخ الإسلام (٢/ ٤١١) الوفاةُ فحسب.
(^٢) ص: «ابن»
(^٣) تاريخ دمشق: «وقد قالوا».
(^٤) تاريخ دمشق: (١٩/ ٣٣٩؛ ٥٠/ ١٤٤)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٢٩؛ رت: ١٠٠٠).
ووقع في مطبوعة التعديل والتجريح، في ترجمة كعب بن عجرة، انقطاع عند تمام صفحة (٦٥٧)، لينتقل السياقُ في الصفحة الموالية إلى الحديث عن مجاهد بن جبر، ثمّ ترجمة محبوب بن الحسن بن هلال، والمرّار بن حمويه، ومحلّ بن خليفة (٦٥٨ - ٦٥٩)، فحصل عنه بتر ترجمة كعب، وتكرار التراجم المذكورة، بعد ذلك في الصفحات: (٨٢٩ - ٨٣٠)؛ وهو موردها الصحيح. ولزم التنبيه إلى هذا لأنه سقط خفي.
(^٥) ص: «ابن»
(^٦) ص: «اثنين». وما في الصلب من تاريخ ابن عساكر.
(^٧) رجال صحيح مسلم: (١/ ٢١٣؛ رت: ٤٥٤)، بالنص؛ تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ١٩٧)؛ باختلاف يسير يقتضيه الترتيب على الوفيات التعديل والتجريح: (٢/ ٦١٠؛ رت: ٣٨٠)؛ بالتلفيق بين موردي ذِكْرِه؛ الهداية والإرشاد: (١/ ٢٥٧؛ رت: ٣٤٤)؛ إلى «وسبعين».
(^٨) ص: «ابن».
(^٩) ص: «الخهبي»؛ وهو تصحيف.