التاريخ للفلاس

وهو من موالي ربيعة (^١) بن (^٢) الْحارِثِ بْنِ عَبْدِ المطَّلِبِ، ويُكْنى أبا داود (^٣).
- وماتَ (^٤) قَبِيصَةُ بْنُ (^٥) ذُؤَيْبٍ (^٦) سنة ست وثمانين، وكان مُعَلِّمَ كُتابٍ.
سمعتُ (^٧) وكيع بن الجراح [يقول] (^٨): حدثنا الْأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ - أو ابن ذكوان - قال: أدْرَكْتُ فقهاءَ المدينة أربعةً: سعيد بن المسيب، وعُرْوَةَ بْنَ الزّبير، وقَبيصة بن ذؤيب (^٩)، وعبد الملك بن مروان قبل أن يدخل في الإِمَارَةِ (^١٠).
[هكذا] (^١١) قال وكيع: وإنّما هو عبد الله بْنُ ذَكوان، أبو الزِّنَادِ.
- ومات (^١٢) محمَّدُ بْن الْحَنَفِيَّةِ سنة إحدى وثمانين، ........
_________
(^١) في طبقات ابن سعد الصغرى (١/ ١٩٧؛ رت: ٥١٢): «مولى محمد بن ربيعة …».
(^٢) ص: «ابن».
(^٣) ص: «داوود».
(^٤) التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٠٥؛ رت: ١٢٥٠)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٢١؛ رت: ٩٨٥)؛ تاريخ مؤلد العلماء ووفياتهم: (١/ ٢١٣)، (وفيه الوفاة، مع زيادة الكنية)؛ تاريخ دمشق: (٤٩/ ٢٥٥)؛ (وفيه تاريخ الوفاة فحسب).
(^٥) ص: «ابن».
(^٦) ص: «ذويب».
(^٧) تاريخ دمشق: (٣٧/ ١٢٠).
(^٨) مزيد متعيّن من التعديل والتجريح وتاريخ دمشق.
(^٩) ص: «ذويب».
(^١٠) تاريخ دمشق: «يدخل الإمارة».
(^١١) زيادة من كتاب الباجي بها يستقيم الكلام، وفي تاريخ دمشق: «كذا». وفي الأصل: «وقال وكيع».
(^١٢) رجال صحيح مسلم: (٢/ ١٧٤؛ رت: ١٤٢٩)، إلى «القاسم»، ثمّ من قوله: «قال» إلى «وستين»؛ تاريخ دمشق: (٥٤/ ٣٥٩)؛ إلى قوله: «أبا القاسم»؛ تاريخ دمشق: (٥٤/ ٣٢٥)؛ فيه ذكر الوفاة فحسب؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٦٦٨؛ رت: ١٠٧٨). =