التاريخ للفلاس

عشرة ومئة (^١) في رجب، وكانوا ثلاثَةَ إخوة: الحسنُ، و(^٢) سعيدٌ (^٣)، وعَمَّارٌ. وكان الحسنُ أكْبَرَهم، وكان عمّارٌ من الْبَاكينَ (^٤)؛ حتى صار في وجْهِهِ جُحْرَان (^٥).
سمعْتُ معْتمِرًا يقول: سمعْتُ ابْنَ (^٦) درهم أبا زياد يحدّث عن أبي رجاء (^٧)، قال: رأيت هذا الموضعَ من ابن عبّاس - ووضع مُعتمر (^٨) أَصْبُعَه على مَجْرى (^٩) الدموع - كأنه الشراك البالي من البكاء (^١٠).
قال أبو حفص: كان بِخَدٌ مَنْصور بن الْمُعْتَمِرِ خال فَانْسَجَم من الْبُكاء.
ومات (^١١) محمّد بن سِيرِين بعد الْحَسَنِ بمئة (^١٢) يوْمِ في شوّال، سنة
_________
(^١) ص: «وماية».
(^٢) سعيد هذا ترْجَمَ له ابن سعد في الطبقات الكبرى (٩/ ١٧٨؛ رت: ٣٨٨٤) فقال: «وكان أصْغَر من الحسن، وقد روى، ورُوي عنه»؛ وله ترجمة أيضًا في الهداية والإرشاد: (١/ ٢٩٧ - ٢٩٨؛ رت: ٤١١)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٣٩؛ رت: ١٢٩٢).
(^٣) في الأصل: «سعد»؛ وهو تحريف.
(^٤) في كتاب الكلاباذي وتهذيب الكمال: «البكائين»؛ وهو الأشبه؛ وسيرِدُ نظيره للمؤلّف في ترجمة هشام بن حسّان.
(^٥) في الأصل: «جحرين»، ولا يستقيم.
(^٦) ص: «بن».
(^٧) ص: «رجا».
(^٨) ص: «معتمرا».
(^٩) ص: «مجرا».
(^١٠) الخبر عينه بنحو من لفظ المؤلف، من طريق الحسن بن عرفة بنفس الإسناد عند الفاكهي في أخبار مكة: (٤/ ٢٣٦)؛ ومن طريق معْمَرٍ في البداية والنهاية: (٨/ ٣٣٤)؛ وتاريخ الإسلام: (٥/ ١٥٨)؛ وسير أعلام النبلاء: (٣/ ٣٥٢).
(^١١) التعديل والتجريح: (٢/ ٧٤٠؛ رت: ٥٦٤)؛ تاريخ الوفاة لا غير.
(^١٢) ص: «بماية».