التاريخ للفلاس

- ومات (^١) عامِرِ الشَّعْبي - وهو عامِرُ بنُ عبد الله بْنِ شَرَاحِيل - سنة ست ومئة، في أوَّلِ السَّنة، وهو ابن سبع وسبعين (^٢)، ويكنى (^٣) أبا عمرو.
- ومات (^٤) طلحةُ بنُ مُصَرِّف الإيامي سنة ثنتي عشرة ومئةٍ، في آخِرِ السنة.
- ومات (^٥) الْحَكَمُ بْن عُتَيْبَةَ (^٦) سنة خَمْسَ عشرةَ ومئة (^٧).
ومات (^٨) أبو إسحاق الهمداني سنة سبع (^٩) وعشرين ومئةٍ، واسْمُه: عمرو بنُ عبد الله.
_________
(^١) رجال صحيح مسلم: (٢/ ٨٤؛ رت: ١٢١٤)؛ تاريخ دمشق (٢٥/ ٤٢٩)؛ كلاهما غير قوله: «وهو عامِرُ بنُ عبد الله بنِ شَرَاحِيل»؛ وثَبَتَت العبارة - لا غير - في التعديل والتجريح (٣/ ١١١٦؛ رت: ١١٢٨)؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٥٧؛ رت: ٨٧٥)؛ إلى «وسبعين» من غير ترتيب. ون أيضًا تاريخ دمشق: (٢٥/ ٣٣٩)؛ ففيه الاسم والكنية. والذي في تاريخ بغداد (١٤/ ١٥٠): «ومات الشّعبيّ سنة ست ومئة، وهو عامر بن شراحيل، أبو عمرو».
ونقل ابن زَبْر (١/ ٢٥٦) كلام الفلاس من غير ترتيب، لولا أنَّه أخطأ في النقل فقال: «وهو ابن ثمانين سنة»، ولم يتابعه عليه أحد.
ووقع في مطبوعة التعديل والتجريح: «مِنْ اقبال اليمن»؛ وهو تصحيف صوابه: «أَقْيال».
(^٢) عبارة تاريخ دمشق (٢٥/ ٣٤٣)، عن الفلاس: «مات أول سنة ست ومئة، وهو ابن سبع وسبعين سنة».
(^٣) ص: «يكنا».
(^٤) رجال صحيح مسلم: (١/ ٣٢٨؛ رت: ٧١٥)؛ وبخُلْفٍ في العبارة وقع النقل في الهداية والإرشاد: (١/ ٣٧٤؛ رت ٥٣٠)؛ إكمال تهذيب الكمال: (٧/ ٨٣؛ رت: ٢٦٠٣).
(^٥) الهداية والإرشاد: (١/ ١٩٧؛ رت: ٢٥٥)؛ رجال صحح مسلم: (١/ ١٤٠؛ رت: ٢٧١)؛ تهذيب الكَمَال: (٧/ ١٢٠؛ رت: ١٤٣٨).
(^٦) في الأصل: «عيينة»؛ وهو تضحيف.
(^٧) وقع للناسخ في هذا الموضع تكْرارُ بَعْضِ ما فَرَطَ من الكلام.
(^٨) تاريخ دمشق: (٤٦/ ٢٣٦)؛ بالنّصّ؛ تاريخ دمشق: (٤٦/ ٢١٢)؛ تهذيب الكمال: (٢٢/ ١١٢؛ رت: ٤٤٠٠)؛ كلاهما إلى قوله: «ومئة». ون تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (٢٩٩).
(^٩) كذا مجوّدة في الأصل، وفي تاريخ دمشق (٤٦/ ٢١٢): «تسع»؛ وهو تصحيف، صوابه في =