التاريخ للفلاس

- ومات (^١) مَنْصورُ بْن الْمُعْتَمِرِ السُّلَمِيُّ - منْ أَنْفُسهمْ - سنة اثنين (^٢) وثلاثين ومئة، ويُكْنى (^٣) أبا عتاب (^٤).
- ومات (^٥) أبو حصين (^٦) سنة ثمان وعشرين (^٧)، واسْمُه: عثمانُ بنُ عاصم الأسدي.
- ومات جابرُ الْجُعْفي - وهو جابر بن يزيد - بَعْدَه في تلك السنة، في آخرها (^٨).
- ومات (^٩) سُلَيْمان الشيباني سنة ثمان وثلاثين .......................
_________
= الموضع الآخر: (٤٦/ ٢٣٦). وبالتسْع وقع أيضًا في الهداية والإرشاد (ط: ٢/ ٥٤٥؛ رت: ٨٥٤؛ خ: ٢١٤)، وتهذيب الكمال.
(^١) رجال صحيح مسلم: (٢/ ٢٥٤؛ رت: ١٦٢٧)، بالنّصّ؛ الهداية والإرشاد: (٢/ ٧٠٩؛ رت: ١١٧٠)؛ الوفاة فحسب.
(^٢) رجال صحيح مسلم: «ثنتين».
(^٣) ص: «ويكني».
(^٤) في الأصل: «غالب»؛ وهو تصحيف تصحيحه من كتاب ابن منجويه.
(^٥) الهداية والإرشاد: (٢/ ٥٢١؛ رت: ٥٠٨)؛ رجال صحح مسلم: (٢/ ٤٧؛ رت: ١١١٩)، إلى «وعشرين»؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٠٧٠؛ رت: ١٠٥٢)؛ إلى قوله: «وعشرين».
(^٦) بفتح الحاء؛ نص عليه في تاريخ دمشق.
(^٧) يعني: «ومئة»، وهي ثابتة في كتاب ابن منجويه. ون تاريخ دمشق: (٣٨/ ٤٠٤).
(^٨) التاريخ الكبير: (٢/ ٢١٠؛ رت: ٢٢٢٣)؛ الجرح والتعديل: (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٨؛ رت: ٢٠٤٣)؛ كن مسلم: (٢/ ٧٢٥؛ رت: ٢٩١٨).
(^٩) تاريخ مولد العلماء ووفياتهم: (١/ ٣٢٥)، سوى أنه زاد «ومئة»، بعد «وثلاثين». وإلى «وثلاثين»، وقع النقل في الهداية والإرشاد: (١/ ٣١٠؛ رت: ٤٣٠)؛ رجال صحيح مسلم: (١/ ٢٧١؛ رت: ٥٨٣)؛ التعديل والتجريح: (٣/ ١٢٦٥؛ رت: ١٣٢٢)؛ تهذيب الكمال: (١١/ ٤٤٧؛ رت: ٢٥٢٥).